次韵得午日酒

午日风光复晏阴,轩昂未许岁华侵。

楚魂招后宜皆醉,春酝来时且献斟。

高枕洞庭看鸟度,卷帘衡岳听猿吟。

郢中寡和由来事,应喜新诗有嗣音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 豪迈
节日端午节
创作背景
诗社唱和
此诗为典型的次韵唱和之作,即依照友人原作诗韵的韵脚字及其次序进行创作。宋代文人结社成风,端午佳节之际,诗友间以诗酒相酬,既切磋技艺又联络感情,此诗即为此背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代文人诗社唱和活动的典型产物,体现了宋诗讲究法度、注重思理的文体特征。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为旷达豪迈与孤高自赏。作者借端午酒会抒发情怀,既有对时光流逝的从容应对,又有身处江湖之远而心怀雅趣的君子风度,情感基调昂扬豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“午日”指农历五月初五端午节。“晏阴”指柔和的阴凉天气。“轩昂”形容精神饱满、气度不凡。“岁华”指时光、年华。“楚魂”指战国时期楚国诗人屈原。“春酝”指春天酿造的美酒。“衡岳”即南岳衡山。“郢中”借指高雅的诗作。“嗣音”指继承前人的声音,此处指友人的和诗。
逐句释义
端午节的风光正好,天气有着柔和的阴凉。我精神昂扬,不允许岁月的流逝侵蚀我的心志。招唤屈原的灵魂之后,适宜大家都喝醉。春天酿的好酒送来了,暂且举杯畅饮。高卧在洞庭湖边,看鸟儿飞度。卷起帘子面对衡山,听猿猴长吟。高雅的诗歌向来很少有人能唱和,应该高兴的是新写的诗篇有了继承者和答。
主旨概括
这首诗通过描写端午节的饮酒场景,表达了诗人对时光流逝的从容态度。诗人借屈原的典故和壮丽的山水景色,展现了自己孤高旷达的胸怀,并对友人的赠诗表示了赞赏和欣慰。
跨学科 · 是什么
端午节习俗民俗学
端午节是中国四大传统节日之一,时间在农历五月初五。传统习俗包括赛龙舟、吃粽子、挂艾草、饮雄黄酒等。古人认为五月是“毒月”,端午日需驱邪避毒,故有各种祈福活动。诗中提到的饮酒即是节日习俗的一部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓从容,体现诗人旷达的胸襟。首联平稳起调,颔联稍带豪气,颈联“高枕”“卷帘”处需重读以显闲适,尾联“应喜”二字带出欣慰之情,全诗节奏明快中见沉稳。
句式仿写
可仿写颈联“高枕……看……,卷帘……听……”的句式,运用对仗手法描写景物。例如:“倚窗明月听风过,把酒青山看云飞。”通过动作与感官的结合,营造情景交融的画面。
写作应用
核心名句“高枕洞庭看鸟度,卷帘衡岳听猿吟”可用于描写闲适心境、山水游记或表达看淡世事的人生态度。在写作中,可借鉴这种以动衬静、视听结合的手法来增强文章的画面感。
关联知识图谱
屈原同典故|人物关联|历史关联
诗中“楚魂”即指屈原,端午节起源与纪念屈原密切相关,诗人借此表达对先贤的追思与精神共鸣。
次韵同体裁
本诗为次韵诗,要求严格依照原诗韵脚字及次序创作,是宋代文人交往的重要形式。

名句 CLASSIC LINES

高枕洞庭看鸟度,卷帘衡岳听猿吟
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境开阔。诗人以“高枕”“卷帘”之闲适姿态,面对洞庭之浩渺与衡岳之幽深,尽显名士风流与旷达胸襟,历来为人传诵。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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