闻元旦大朝会
玉帛雍容万国来，帝城如斗挹春回。
旗常影乱三辰象，钟鼓声喧百里雷。
北极正临丹鳯扆，南山遥入万年杯。
诸神受计明堂定，留滞江滨志已摧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感壮志难酬
创作背景
元日朝会
此诗创作于唐代某年元旦（农历正月初一），时值朝廷举行盛大朝会。唐代元旦大朝会是国家级礼仪，万国来朝，极尽荣宠。诗人当时可能担任卑微官职或正处贬谪滞留期间，身处江滨，未能亲赴长安参与盛典，遂作此诗以寄慨。诗中既有对盛世典礼的想象与赞颂，亦隐含对自身政治边缘化的无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。源于南朝，定型于初唐，是唐代科举应试及文人酬唱的主要体裁。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗。在文体学上代表了古典诗歌形式美学的最高成就，体现了盛唐气象的余韵。
情感 · 解读
全诗情感由宏大热烈转为悲凉沉郁，形成强烈反差。前六句极力铺陈元旦大朝会的盛况与帝都的壮丽，后两句笔锋陡转，抒发诗人身为下级官员留滞江滨、不得参与盛典的失落。核心情感是对仕途坎坷的愤懑与对国家强盛的复杂心理，既有对王朝威仪的自豪，又有个人怀才不遇的深沉悲慨。
基础解读 READING
语文核心知识
玉帛
指玉器和丝织品。古代诸侯会盟或国家之间互送礼品，常用玉帛作为信物和礼物。诗中代指各国使节携带的珍贵贡品，象征着和平与友好往来，体现了大唐帝国的威望与外交盛况。
帝城
指京城、首都。诗中特指唐都长安。用“帝”字修饰“城”，突出了皇权的至高无上和都城的庄严神圣，是诗人向往的政治中心。
挹
意思是舀、酌取。诗中用“挹春回”形象地描绘了帝城仿佛能将春天舀取回来，生动地表现了元旦时节万物复苏、帝都充满生机的景象，赋予了城市以人的动作和灵性。
首联释义
各国使节手持玉帛，仪态雍容地前来朝拜，繁华的京城仿佛斗量一般，将春天迎了回来。
颔联释义
旗帜的影子纷乱交错，遮蔽了日、月、星的光辉；钟鼓的声音喧闹震天，像百里之外传来的雷声。
颈联释义
皇帝的宝座正对着北极星，如同丹凤屏风一般庄严；遥远的终南山仿佛也进入了祝寿的万年杯中。
尾联释义
众神在明堂接受考核计定，而我却滞留在江边，壮志已经摧折。
主旨概括
这首诗描写了元旦大朝会的盛大场面，表达了诗人对国家强盛的自豪感，同时通过对比，抒发了自己远离朝廷、壮志难酬的苦闷心情。全诗前半部分气象宏大，后半部分情感沉郁，展现了诗人复杂的内心世界。
跨学科 · 是什么
朝贡体系历史学
诗中“万国来”反映了唐代以中国为中心的朝贡体系。这是一种古代东亚地区的国际关系模式，周边国家通过向中国皇帝进贡玉帛等礼物，换取政治承认与贸易机会，体现了唐朝强大的国力和文化向心力。
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读写应用
诵读指导
前六句读时语调要高昂、饱满，体现朝会的盛大与威严，节奏可稍快。后两句“留滞江滨志已摧”语速放缓，语调沉郁顿挫，读出失落与悲凉之感，特别是“摧”字要重读，表达内心的痛苦。
句式仿写
可仿写“名词+形容词+数量词+动词”的句式，如“笙歌缭绕千门启，瑞雪纷飞万户春”。学习诗人运用宏大意象与数量词结合的方法，营造壮阔的意境。
写作应用
“玉帛雍容万国来”可用于描写国家外交盛事、国际文化交流活动或展现大国风范的文章中。例如：“今日之中国，正如古语所云‘玉帛雍容万国来’，在国际舞台上展现出前所未有的开放与自信。”
关联知识图谱
和贾至舍人早朝大明宫之作同主题
两首诗均描写唐代朝会盛况，风格均典雅庄重，属宫廷诗范畴。
春望同主题
杜甫《春望》写国都破败，此诗写国都繁盛，一悲一喜，可对比阅读唐代不同时期的国运与诗风。
名句 CLASSIC LINES
玉帛雍容万国来
此句为全诗起兴之笔，生动描绘了万国使节手持玉帛前来朝贡的盛大场面。语言典雅庄重，“雍容”二字极显大唐气象。后世常以此句形容国家强盛、外交繁荣、万邦来朝的辉煌景象，具有极高的文化辨识度与历史概括力，是表现国家软实力与硬实力双重强盛的经典名句。
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作者 POET
刘敞 1019—1068
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