辛卯十二月同持国游会灵观各曾赋诗后一年会灵烧高下俱尽天子为先朝所为不忍废复治集禧略放渭阳帝祠制度五岳同宇毋乏事而已不能如向之巨丽也戊戌十二月以事过谒祠下作七言寄持国
白玉五城十二楼，还曾同作采真游。
重来无复壶中景，惟见苍林锁碧流。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
会灵观火灾
此诗作于宋神宗元丰元年（1078年）戊戌十二月。背景涉及两次重要时间节点：一是辛卯年（1051年）诗人与持国同游会灵观并赋诗；二是此后一年会灵观遭遇大火，高下俱尽。宋神宗因会灵观为先朝（真宗）所建，不忍废弃，遂下令复治，改名集禧宫。诗人重经此地，目睹兴废，感而作此诗寄赠故人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句在宋代文人创作中占据重要地位，既承唐人风韵，又开宋调新局。此体短小精悍，便于即景抒情，尤擅表达今昔之感与兴衰之叹。
情感 · 解读
核心情感为抚今追昔之悲凉与世事无常之感叹。诗人重游故地，昔日壮丽景观已化为灰烬，唯见苍林碧流，内心涌起深沉的失落与沧桑感。情感层次由昔日的欢愉游赏转为今日的萧瑟荒凉，寄托了对先朝遗迹消逝的惋惜。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“五城十二楼”典出《史记》，指神仙居住的胜境，诗中借指会灵观的壮丽楼阁。“采真”指探求真理或修道，此处代指游览。“壶中景”用《后汉书》壶公典故，指代仙境般的道观内部景象。“锁”字为动词，形象描绘了林木环绕、水流幽静的画面。
逐句释义
曾经那白玉砌成的五城十二楼，我们曾一同去那里游览寻真。如今重来再也看不到那如壶中仙境般的景色，只见到苍翠的树林锁住了碧绿的流水。
核心主旨
这首诗通过描写诗人重游会灵观时所见到的荒凉景象，回忆昔日与友人同游的美好时光。表达了诗人对古迹被毁的惋惜，以及对时光流逝、世事无常的感叹。全诗语言质朴，情感真挚，充满了历史的沧桑感。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
会灵观是宋真宗时期修建的大型皇家道观。真宗推崇道教，大中祥符年间在全国大兴土木修建宫观。会灵观用于祭祀五岳之神，代表了北宋最高等级的道教建筑工艺与国家祭祀制度，是研究北宋宗教政策与建筑史的重要实物载体。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜轻快，带出回忆的愉悦感。后两句语速放缓，语调转沉，“无复”二字需重读以示失落，“锁”字需读得凝重，体现荒凉意境。全诗押平声韵（楼、游、流），韵脚需悠长饱满。
句式仿写
可仿写“重来无复……，惟见……”句式。例如：“重来无复旧时伴，惟见空庭锁落花。”该句式通过否定过去与肯定现在的对比，能有效营造物是人非的感伤氛围，适用于表达怀旧、离别等主题。
写作应用
“惟见苍林锁碧流”一句常用于描写自然景观的幽静或古迹的荒凉。在游记或怀古散文中，可引用此句来渲染环境氛围，表达对历史变迁的感慨。例如在描写废弃园林或古寺时，用以突出时光流逝后的静谧与苍凉。
关联知识图谱
韩维同作者
北宋著名诗人，与欧阳修、王安石等交游，诗风古淡。
七言绝句同体裁
近体诗的一种，四句二十八字，讲究格律。
名句 CLASSIC LINES
重来无复壶中景，惟见苍林锁碧流
此联为全诗核心名句。运用对比手法，将昔日“壶中景”的仙境与今日“苍林锁碧流”的荒凉并置。以“无复”二字斩断旧游之念，以“锁”字强化幽闭荒寒之感。不仅写景，更寄托了深沉的历史兴亡之感。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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