骐骥在霜野

骐骥在霜野,低徊向衰草。

入枥闻秋风,悲鸣思长道。

黄金作鞭辔,粲粲空外好。

人生贵得意,不必恨枯槁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇 · 旷达
创作背景
早年仕途坎坷
此诗具体创作年份虽难确考,但从风格与意境推断,应作于王安石早年仕途坎坷、未被重用之时。诗人借咏马抒发内心积郁,反映了其政治抱负尚未施展时期的心理状态,是诗人探索人生价值与政治理想的重要见证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,形式灵活自由,适合表达深沉的思想情感。王安石此诗继承了汉魏古诗质朴刚健的风格,语言简练而意蕴深厚。
情感 · 解读
诗中以骐骥自比,通过描写良马在霜野低徊、闻风悲鸣的景象,寄托了诗人怀才不遇、壮志难酬的深沉感慨。这种情感虽含蓄深沉,却充满了渴望施展抱负的强烈愿望,体现了诗人对自身价值的清醒认知。

基础解读 READING

语文核心知识
骐骥
千里马,在诗中比喻有才能的人。这是古诗文中常见的比喻手法,诗人用来自比,表达自己像千里马一样有才华,但暂时没有被重用。
马槽,就是喂马的地方。诗中说“入枥”,意思是马回到了马厩里,对应前面在霜野的场景,说明马失去了自由奔跑的空间。
全句释义
千里马站在布满霜雪的荒野上,低着头在枯草中徘徊。回到马槽边听到秋风吹过的声音,悲伤地嘶鸣,心里想着要在漫长的道路上奔跑。虽然戴着黄金做的马鞭和笼头,看起来光彩夺目,但这只是外表好看,没有实际用处。人生最宝贵的是能够实现自己的志向,不必因为处境贫困潦倒而感到遗憾。
核心主旨
这首诗通过描写一匹在寒风中悲鸣的千里马,表达了诗人怀才不遇的心情。但诗人最后并没有沉浸在痛苦中,而是认为只要能实现心中的理想,外在的困顿并不值得悲伤,体现了积极向上的人生态度。
跨学科 · 是什么
伯乐相马历史学
诗中写马“悲鸣思长道”,暗用了古代“伯乐相马”的典故。传说伯乐善于发现千里马,诗人借此表达希望遇到赏识自己才华的人,这是古代文人常用的表达方式。
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读写应用
诵读节奏
朗读时要注意五言诗“二三”的节奏,如“骐骥/在霜野”。前四句读出低沉、压抑的感觉,后四句语调要上扬,读出坚定和豁达的气势,特别是最后一句要读得铿锵有力。
句式仿写
可以模仿“人生贵得意,不必恨枯槁”的句式进行写作,采用“人生贵……,不必……”的结构。例如:“人生贵有恒,不必惧失败”,表达坚持理想、不畏挫折的主题。
写作应用
名句“人生贵得意,不必恨枯槁”常用于励志类作文中。当写到面对困难、坚持梦想、淡泊名利等主题时,可以引用这句诗来论证“精神追求重于物质享受”的观点,增加文章的深度。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以马为题材,通过对马的描写来寄托诗人的情怀,属于典型的咏物言志诗,具有借物喻人的艺术特征。
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。其诗歌风格遒劲有力,长于说理,对后世宋诗发展影响深远。

名句 CLASSIC LINES

人生贵得意,不必恨枯槁
此二句为全诗诗眼,深刻揭示了人生价值在于精神层面的“得意”即实现志向,而非物质层面的荣华富贵。这种价值观在历代士大夫中引起广泛共鸣,成为后世文人身处逆境时自我勉励的经典名句,具有极高的哲学意蕴。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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