扬雄二首 其二

子云平生人莫知,知者乃独称其辞。

今尊子云者皆是,得子云心亦无几。

圣贤树立自有师,人知不知无以为。

俗人贱今常贵古,子云今存谁女数。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 知音
创作背景
北宋文人评价
北宋时期文坛复古之风盛行,文人对前代作家进行重新审视与评价。王安石借此诗翻案,针对世人仅推崇扬雄辞赋而忽视其儒学贡献的现象,提出独到见解,旨在重塑扬雄的圣贤形象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至宋代仍为文人抒发议论、表达情感的重要载体。此体裁句式长短整齐,节奏古朴,适合承载深刻的思辨内容。
情感 · 解读
诗人通过评价扬雄的遭遇,表达了对于知音难觅的深沉感慨。世人多只知扬雄的辞赋,却鲜有人能真正理解其内心的圣贤之志。这种孤独感贯穿全诗,既是咏史,也是自况。

基础解读 READING

语文核心知识
子云
指扬雄(公元前53年-公元18年),字子云,西汉著名文学家、哲学家。他是四川成都人,著名作品有《法言》、《太玄》等。在诗中代指扬雄本人。
通“汝”,读作rǔ,意为“你”或“你们”。诗中“谁女数”意为“谁会去数你们(指代那些俗人)呢”,表示对世俗评价的不屑。
诗句释义
扬雄平生的事迹人们不了解,了解他的人仅仅称赞他的文辞。如今尊敬扬雄的人到处都是,但真正懂得扬雄内心的人也没有几个。圣贤立身行事自然有自己的老师,别人知道不知道没什么关系。世俗之人轻视现在、看重古代,扬雄如今还活着谁会去数你们这些人呢?
核心主旨
这首诗通过评价汉代学者扬雄,表达了作者对知音难觅的感叹。诗人认为真正的圣贤不需要世俗的认可,同时批评了当时社会盲目崇拜古人、轻视今人的不良风气。
跨学科 · 是什么
扬雄历史学
扬雄是西汉末年著名的辞赋家,模仿《易经》作《太玄》,模仿《论语》作《法言》。他在历史上是一个有争议的人物,曾事奉王莽新朝,但其在学术上的贡献巨大。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜平缓沉稳,体现议论的力度。前四句读出惋惜之情,后四句读出坚定与批判之意。特别是最后一句反问,要读出轻蔑的语气。
句式仿写
可仿写“俗人……常……”的句式,如“俗人重利常轻义”,用于批判社会不良现象,表达鲜明的观点。
写作应用
在议论文写作中,可引用“俗人贱今常贵古”来批判盲目跟风、缺乏独立思考的现象,论证“创新需要打破崇古迷思”的观点。
关联知识图谱
扬雄人物关联
本诗为咏史诗,核心评价对象为西汉学者扬雄。

名句 CLASSIC LINES

俗人贱今常贵古
此句直击世俗心理弊病,指出普通人往往轻视当代、推崇古代的盲目崇古心态。语言犀利直白,具有极强的批判力度,是王安石变法思想中“天变不足畏,祖宗不足法”精神的文学映射。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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