次韵酬昌叔羁旅之作

君方困旅食,予亦误朝簪。

自索东方米,谁多季子金。

高门万马散,穷巷一灯深。

客主竟何事,萧条梁父吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇 · 思乡 · 羁旅
创作背景
早期仕途低谷
此诗作于王安石早期仕途低谷时期,当时他因公事或贬谪而客居他乡,生活困顿,心境苍凉,与友人的处境产生了强烈共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整,是宋代文人交际酬唱的常用体裁,体现了王安石深厚的诗学功底。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于羁旅之愁与怀乡之思,通过描绘客居他乡的困顿,抒发了游子内心的孤寂与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
朝簪
指官员上朝时佩戴的簪子,这里代指官职或官场生涯。诗中“误朝簪”意为误入仕途,表达了诗人对官场生活的厌倦与自责,认为自己不适合在朝廷为官。
东方米
典故名,指汉代东方朔。东方朔曾因饥饿向汉武帝求索粟米。诗中“自索东方米”借指自己生活困顿,需要像东方朔一样乞求粮食,体现了生活的艰难。
全句释义
你正为客居他乡的生计发愁,我也后悔误入官场戴上了这乌纱帽。我像东方朔一样自己讨米谋生,谁又会像苏秦那样借给我黄金呢?权贵人家门前车马散去,冷清的穷巷里只有一盏孤灯照着深夜。我们主客二人究竟是为了何事?只能像诸葛亮那样吟诵着凄凉的《梁父吟》。
核心主旨
这首诗通过描写诗人与友人昌叔同样困顿的处境,表达了对羁旅生活的厌倦和对官场失意的无奈。诗人用典故和对比的手法,抒发了怀才不遇的悲愤心情,同时也流露出对世态炎凉的深刻感叹。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
这两句诗深刻反映了宋代社会的阶层差异与人情世态。“高门”指权贵之家,曾因权势而门庭若市,如今失势或夜深后“万马散”去,一片冷清。“穷巷”指贫民居所,只有一盏孤灯,更显凄凉。这种对比揭示了当时社会趋炎附势的风气,权势在时门庭若市,失势时则无人问津。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调苍凉沉郁。首联“困”“误”重读,表现无奈;颔联“自索”“谁多”读出疑问与自嘲;颈联“散”与“深”需做较长停顿,营造对比氛围;尾联“竟何事”读出追问语气,“萧条”二字低沉收尾。
句式仿写
仿写颈联“高门万马散,穷巷一灯深”的对比句式。示例:闹市千灯照,寒窗一卷清。通过“闹市”与“寒窗”、“千灯”与“一卷”的对比,表现喧嚣与宁静、物质与精神的反差。
写作应用
核心名句“高门万马散,穷巷一灯深”可用于描写世态炎凉、人生起落或环境对比。在作文中,可用此句引出对人情冷暖的议论,或作为环境描写的点睛之笔,渲染孤寂、凄清的氛围,增强文章的文学底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。
羁旅诗同主题
本诗属于羁旅题材,主要抒发漂泊异乡的孤独与愁苦。

名句 CLASSIC LINES

高门万马散,穷巷一灯深
此联通过强烈的对比手法,以“高门”之喧嚣反衬“穷巷”之冷落,以“万马散”之动态反衬“一灯深”之静态,极具艺术感染力,生动刻画了世态炎凉与个人境遇的孤凄。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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