次叶致远韵
生涯聊占水中洲，岂即乘桴逐圣丘。
身与凫飞仍雁集，心能茅靡亦波流。
由来杞梓常先伐，谁谓菰蒲可久留。
乘兴吾庐知未厌，故移修竹拟延驺。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感身世 · 隐逸
创作背景
晚年退居
此诗作于王安石晚年退居江宁（今南京）时期。神宗熙宁九年（1076年）王安石二次罢相后，判江宁府，随后退居半山园，此间多与友人唱和，寄情山水。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，代表了宋代士大夫阶层精严的诗歌艺术追求。
情感 · 解读
核心情感为归隐田园的恬淡与自适。诗人通过水中洲渚的意象，表达了远离朝堂纷争、安于江湖生活的志趣，情感基调旷达而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
乘桴
语出《论语·公冶长》，孔子言“道不行，乘桴浮于海”。此处指乘筏出海远行，诗人借此典故表达自己在政治理想难以实现时，选择归隐江湖的意愿。
圣丘
指孔子，名丘。诗中“逐圣丘”意为追随孔子的足迹。诗人以反问语气表示，自己并非要像孔子那样远行海外，而是安于眼前的水中洲渚。
首联释义
我这一生姑且占据水中的一块小洲，哪里就是想要乘着木筏去追随孔子远游海外呢？
颔联释义
我的身体像野鸭飞翔、像大雁聚集一样自由，我的心能像茅草随风倒伏、像波浪随波逐流一样顺应自然。
颈联释义
从来优秀的木材总是最先被砍伐，谁说那低贱的菰蒲就能长久留存呢？
尾联释义
乘着兴致，我知道自己还没厌倦这简陋的庐舍，所以特意移栽修长的竹子，准备迎接贵客的到来。
核心主旨
这首诗通过描写自己在水边洲渚的生活，表达了诗人晚年退隐后的恬淡心境。诗人以良木先伐自喻，感叹仕途险恶，同时表现出安于现状、随遇而安的生活态度。
跨学科 · 是什么
杞梓植物学
杞和梓都是优质的木材。在古代文学中，常用来比喻优秀的人才。诗中“杞梓常先伐”指优秀的木材因为有用而最先被砍伐，隐喻有才干的人容易招致祸患。
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读写应用
诵读节奏
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳。首联“生涯/聊占/水中洲”起调平缓；颈联“由来/杞梓/常先伐”需读出苍凉感叹之气；尾联“故移/修竹/拟延驺”则应转为轻快期待之情。
句式仿写
可仿写“由来……常……”句式。例如：“由来美玉多遭妒，谁谓瓦砾可长存。”通过对比两种事物，表达深刻的哲理思考。
写作应用
“由来杞梓常先伐”一句可用于议论文写作，论证“才华与风险并存”或“低调做人”的主题。适合用于谈论人才成长、处世哲学等话题的文章。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一，此诗为其晚年代表作之一。
归隐题材同主题
本诗描写归隐生活，表达远离官场的志向，属于典型的归隐题材诗歌。
名句 CLASSIC LINES
由来杞梓常先伐
此句化用良木先伐之典，深刻揭示了才高招忌、直木先伐的社会现象。语言精炼，哲理深邃，常被后世用于感叹怀才不遇或仕途险恶，具有极高的警策意义。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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