次韵陪驾观灯

并筤含风下玉除,宫商挟奏斐然殊。

福祥周室流为火,恩泽尧樽散在衢。

伏枕但能知广乐,挥毫何以报明珠。

愿留巾箧归田日,追咏公欢每自娱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 隐逸
创作背景
熙宁年间上元观灯
此诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石主持变法时期。上元节(元宵节)皇帝赐宴群臣观灯是宋代重要礼制活动。王安石作为宰相级重臣,陪同君王观灯并依韵和诗,既是对君恩的回应,也是政治地位的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐梁声律说,定型于初唐沈宋。全诗八句五十六字,严格遵循平仄粘对格律,中间两联对仗工整,体现了宋代士大夫酬唱文学的最高体制规范。
情感 · 解读
核心情感为臣子对君王赐宴观灯的感激之情,同时交织着因年老体衰无法胜任政务而萌生的归隐之意。情感表达恪守礼制,既有对皇恩浩荡的颂扬,又有独善其身的愿望,体现了宋代文臣典型的政治心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「并筤」指竹制的帘屏或屏障。「玉除」指宫殿前的玉石台阶。「宫商」代指音乐。「尧樽」借指皇帝赐予的酒杯。「巾箧」指存放头巾书籍的箱子,代指行囊或珍藏之物。
逐句白话释义
竹帘在微风中飘动,垂下玉阶,宫廷乐队演奏的乐曲美妙动听,与众不同。周朝的福祥如同灯火般流转,皇恩如同尧帝时的美酒散布在街道巷陌。我卧病在床还能听到这宏大的乐曲,挥笔作诗不知如何报答君王赐诗的厚爱。希望能将这首诗珍藏箱底,等到辞官归乡那天,再拿出来吟咏追忆今日的欢愉。
核心主旨概括
这首诗描写了上元节夜晚皇帝赐宴观灯的盛大场面,表达了诗人对皇帝恩宠的感激之情,同时也流露出因年老体衰想要辞官归隐、安度晚年的心愿。
跨学科 · 是什么
元宵节习俗民俗学
元宵节又称上元节,有赏花灯、吃汤圆的习俗。宋代元宵灯会极盛,皇帝常赐宴群臣观灯,与民同乐。诗中'流为火'形象描绘了灯火通明的节日景象。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏明快,前四句写景叙事,后四句抒情言志。诵读时前两句语调高昂,展现宫廷气象;后两句语速放缓,体现感激与归隐之情。韵脚字'殊、衢、珠、娱'需重读。
句式仿写指导
可仿照'伏枕但能知广乐,挥毫何以报明珠'进行对偶句练习。上句写身体状态与感知,下句写行动与心理负担,形成'但能...何以...'的转折关系。
写作应用场景
结句'愿留巾箧归田日,追咏公欢每自娱'可用于表达对长辈、领导知遇之恩的感激,或表达对某段经历、某份礼物的珍视,以及未来回忆时的美好愿景。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一,此诗为其代表作之一。
元宵节同节日
诗中描写的观灯场景发生于上元节(元宵节)。

名句 CLASSIC LINES

愿留巾箧归田日,追咏公欢每自娱
此联为全诗结句,表达了诗人希望保存君王赐诗(巾箧珍藏),待到退休归田之日,再拿出来吟咏追忆,以此作为晚年精神慰藉。体现了臣子对君王知遇之恩的珍视与功成身退的传统士大夫理想。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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