送灵仙裴太博

一官留隠太常中,生事萧然信所穷。

有力尚期当世用,无求今见古人风。

邅回旧学皆残藁,邂逅相看各老翁。

他日卜居何处好,溪山还欲与君同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 赞美
创作背景
送别友人
此诗为王安石送别友人裴太博(名灵仙)赴任或归隐时所作。具体创作年份学界尚无定论,多认为作于王安石早期仕途或居丧期间。诗中反映了两人深厚的友谊及对人生际遇的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是宋诗常用的体裁,适合表达深沉复杂的情感与议论。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人离别的依依不舍,情感真挚深沉。通过对友人品格的赞赏与对未来的期许,表达了深厚的情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
留隠
指担任闲职,隐于官署之中。太常寺掌管礼乐,事务相对清闲,故有此称。这交代了友人的任职状态,暗示其才华未被重用。
生事
指生计、生活境况。诗中形容友人生活萧条,经济拮据。这一词语生动描绘了友人清贫的生活状态。
首联释义
你在太常寺担任闲职,仿佛隐居在官场之中。生活萧条冷落,一切都听从命运的安排,安于贫困。
颔联释义
你还有力量,仍然期待着能为当世所用。你没有任何贪求,如今展现出了古人的高风亮节。
颈联释义
回顾往昔的学问,如今只剩下一些残缺的手稿。偶然相逢,互相看着对方,我们都已经变成了老翁。
尾联释义
将来如果选择居住的地方,哪里才是最好的呢?我还是希望能和你一样,在溪山之间共同归隐。
核心主旨
这首诗通过描写友人裴太博清贫的生活和高尚的品德,表达了作者对友人的敬佩与惜别之情。同时也流露出作者对人生际遇的感慨和对归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
太常寺历史学
古代掌管礼乐郊庙社稷事宜的机构。诗中提到太常,点明了友人的任职机构。在宋代,太常寺虽为九寺之一,但往往成为安置闲散官员的场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联要读出叹息感,颔联“有力”与“无求”应重读,体现对比张力。颈联略带苍凉,尾联则要读出向往与深情。
句式仿写
可仿写“有……尚期……,无……今见……”的句式。例如:“有才尚期家国用,无私今见赤子心”。这种句式适合表达对人物品格的赞颂。
写作应用
“有力尚期当世用,无求今见古人风”可用于赞颂那些有能力、有担当且淡泊名利的楷模人物。适用于人物传记、颁奖词或议论文中关于“担当与淡泊”话题的论证。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。
送别诗同体裁
本诗为送别友人之作,具有送别诗的典型情感特征。

名句 CLASSIC LINES

有力尚期当世用,无求今见古人风
此联为全诗核心名句,对仗工整,意蕴深厚。上句表达了对友人才干得以施展的期许,下句赞扬了友人无求于世、保持古君子风度的高洁品质,体现了积极用世与坚守节操的统一。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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