读史
自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。
当时黮暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感批判
创作背景
创作背景
此诗作于王安石晚年退居江宁时期。历经变法失败与政治风波，诗人对历史评价的主观性、真实性有了更深切的体悟。借读史之名，行反思政治遭遇与历史定位之实，表达了对于“真”与“名”的哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。源于南朝，定型于初唐，至宋代已极为成熟。王安石此作严守七律平仄规范，体现了宋诗以议论为诗、瘦硬通神的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感深沉，既有对历史记载失真、以讹传讹的深刻批判，又流露出诗人不被世人理解、独守真理的孤愤之情。情感层次由对历史现象的理性审视，转为对高贤精神难传的惋惜，终至个人情怀的抒发。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“行藏”指一个人的出仕与隐退，即人生际遇。“黮暗”意为昏暗不明，比喻历史真相被遮蔽。“糟粕”本指酒渣，此处比喻无价值的历史记载。“丹青”原指绘画颜料，此处代指画像或史书中的描绘。
逐句白话释义
自古以来，功名的获取都伴随着辛苦与艰辛，一生的行止出处最终能托付给谁来记录？当时的情况已经昏暗不明，尚且承袭了错误；末世的习俗纷乱，更是扰乱了真相。流传下来的往往是糟粕，并非纯粹美好的精华；画像很难画出人的内在精神。这些微不足道的记载怎能穷尽高贤的心意？只能独自守着千秋史册上的尘埃。
核心主旨概括
这首诗通过论述读史的感慨，指出了历史记载往往失真，真正的贤人精神难以被文字和画像所传承。诗人批评了世人以讹传讹的陋习，表达了对于历史真相被掩盖的无奈，以及坚守真理的孤独心境。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句指出了历史记载在流传过程中容易失真的现象。在古代，史书多由后人编写，受限于史料缺失和政治立场，往往无法还原真实的历史现场。这种“层累地造成中国古史”的现象，是历史学研究的重要课题。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳，体现诗人深沉的思考。首联“自古/功名/亦/苦辛”起调凝重；颔联“当时/黮暗/犹/承误”需读出惋惜之情；颈联“丹青/难写/是/精神”应重读“精神”，点明主旨；尾联“独守/千秋/纸上尘”要读出孤独与坚守的苍凉感。
句式仿写指导
颈联“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”运用了对比与比喻的手法。可仿写为：“表象所呈非真谛，言语难传是深情”，通过“表象”与“真谛”、“言语”与“深情”的对比，表达事物本质难以捉摸的主题。
写作应用场景
核心名句“丹青难写是精神”适用于艺术评论、人物素描、文化传承等话题。例如在描写一位默默奉献的工匠时，可用此句表达“技艺可以传承，但那份专注执着的匠心却难以用言语或画笔完全描绘”的意蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一，此诗为其晚年代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
丹青难写是精神
此句深刻揭示了外在形式与内在本质之间的矛盾。意指画像（丹青）只能描绘人的外貌，却难以刻画其内在的精神气质。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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