见鹦鹉戏作四句

云木何时两翅翻,玉笼金锁祇烦冤。

真须强学人间语,举世无人解鸟言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑 · 无奈
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于王安石推行熙宁变法期间。诗人因政见不合或仕途坎坷,深感身处樊笼如笼中鸟。借咏鹦鹉戏作,抒发政治抱负难以施展、真知灼见不被世人理解的苦闷,具有鲜明的时代烙印与个人身世之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一,适宜抒发即兴感悟或托物言志。
情感 · 解读
诗中核心情感为对鹦鹉失去自由、被迫学语的深切同情,实则借鸟喻人。诗人通过玉笼金锁的意象,传达出对才华被束缚、真性情被压抑的愤懑,以及对世无知音、举世皆醉的孤独与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「云木」指高耸入云的树木,象征鹦鹉原本自由栖息的自然环境。「翻」意为飞翔,描绘鸟儿展翅的动态。「祇」同「只」,意为仅仅。「烦冤」形容烦躁冤屈的心情。「强」意为勉强、强迫。「解」意为理解、懂得。
逐句释义
鹦鹉啊,你何时才能在那高入云端的树木间展翅飞翔?如今被困在这装饰华美的笼子里,锁着金锁,心中只有烦躁和冤屈。你真的是必须勉强自己去学说人的话,可是这世上根本就没有人能听懂你作为鸟儿的真心话。
核心主旨
这首诗通过描写笼中鹦鹉失去自由、被迫学人说话的遭遇,表达了诗人对鹦鹉的同情。诗人借鹦鹉的处境,抒发了自己渴望自由、不被世人理解的苦闷心情,寄托了深沉的身世之感。
跨学科 · 是什么
动物学动物学
鹦鹉能够模仿人类说话,是因为它有特殊的鸣管结构。它的鸣管肌肉发达,可以控制气流,发出类似人类语言的声音。但这只是模仿,鹦鹉并不懂人类语言的真正含义,它自然发出的叫声才是同类间的交流语言。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应稍显压抑沉重,表现鹦鹉被困的无奈;「何时」二字可稍作停顿,读出疑问语气。后两句「真须」要读出强调感,「无人解」三字应重读,读出诗人内心的愤懑与孤独,尾句语速放缓,留有余韵。
句式仿写
可仿照「举世无人解鸟言」的句式进行写作练习。该句结构为「举世(范围)+无人(否定)+解(动词)+对象」,具有强烈的对比与讽刺效果。例如:「满堂皆客知谁心」、「遍地名利少真情」。
写作应用
核心名句「举世无人解鸟言」可用于表达孤独、不被理解或知音难觅的主题。在写作中,当描写人物内心苦闷、怀才不遇或身处喧嚣却倍感孤独的场景时,引用此句可增强文章的感染力与文化底蕴。
关联知识图谱
咏物诗传统同体裁
本诗属于咏物诗,继承了中国古典诗歌「托物言志」的传统,通过对鹦鹉的描绘来寄托诗人的情感与志向。

名句 CLASSIC LINES

举世无人解鸟言
此句为全诗点睛之笔,意指鹦鹉虽学人言,但世人只赏其巧舌,却无人能解其本心真语。历代评注多以此句隐喻诗人怀才不遇、世无知音的困境,具有深刻的哲理意蕴与文化影响力。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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