游城南即事二首 其一
神奸变化久难知，禹鼎由来更不疑。
螭魅合谋非一日，太丘真复社亡迟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
北宋党争
诗作于北宋徽宗崇宁年间，正值新党执政、元祐党人碑事件前后。诗人借游城南之机，目睹朝局巨变，奸臣蔡京等人当道，排挤异己，故借大禹铸鼎、太丘亡社典故，痛斥奸佞误国。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，适于表达凝练深沉的政治感怀。
情感 · 解读
诗借古喻今，抒发对朝政昏暗、奸佞当道的愤懑。情感深沉痛切，既有对历史教训的冷峻洞察，亦含对现实危机的深切忧虑，属典型的政治感怀之作。
基础解读 READING
语文核心知识
神奸
指极其奸诈狡猾的坏人。语出《左传》，原指铸在鼎上的妖魔鬼怪图像，诗中比喻朝中祸国殃民的奸臣。这是全诗批判的核心对象。
禹鼎
相传大禹铸九鼎，将百物形象铸于鼎上，使百姓以此识别神奸。诗中借指辨别奸邪的标准或工具，表达希望能看清奸臣真面面的愿望。
白话释义
奸诈邪恶的人善于伪装变化，长久以来难以识破。但既然有禹鼎这样的明镜，辨别他们本不该迟疑。魑魅魍魉合谋作乱并非一日之寒，太丘那样的名门望族覆亡，实在是因为社稷倾覆得太迟缓了。
核心主旨
这首诗通过游城南的感触，引用历史典故，讽刺当时朝廷中奸臣当道、混淆视听的现状。诗人表达了对国家命运的担忧，认为奸邪势力蓄谋已久，忠良受害，国家面临危亡。
跨学科 · 是什么
大禹铸鼎历史学
大禹铸九鼎是古代传说中的重大历史事件。鼎上刻画各地奇异生物与神怪图像，目的是让百姓识别并以此趋吉避凶。这反映了早期国家利用图腾符号进行社会治理和教化的智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重沉郁。首句“久难知”读出疑虑感，次句“更不疑”语气转为坚定。第三句“非一日”重读，强调蓄谋已久。末句“迟”字拖长，表达痛惜之情。
句式仿写
可仿写“XX变化久难知”句式，用于描写生活中难以看透的人或事。例如：“人心变化久难知，世事浮沉更不疑。”通过对比手法，表达对复杂现象的深刻认识。
写作应用
核心名句“神奸变化久难知”可用于议论文写作中，论证“透过现象看本质”的重要性，或用于描写职场、社会中复杂的人际关系，增加文章的历史厚重感。
关联知识图谱
九鼎同典故
两者均指代大禹所铸象征国家权力的重器，诗中取其辨别奸邪之意。
名句 CLASSIC LINES
神奸变化久难知
此句为全诗发端，化用《左传》禹铸九鼎象物典故。指出奸邪之人善于伪装变化，难以识破，具有极强的警世意义，常被后世用于形容政治斗争的复杂性。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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