戏赠育王虚白长老

白云山顶病禅师,昔日公卿各赠诗。

行尽四方年八十,却归荒寺有谁知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑
创作背景
晚年归隐
王安石晚年退居金陵,常与僧道交往,此诗即作于这一时期。虚白长老行脚四方年届八十,最终归隐于宁波阿育王寺,诗人以此诗相赠,既是对长老行履的记录,亦是晚年心境的投射。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七绝体制短小精悍,便于即景抒情或叙事议论,是宋代文人广泛运用的诗歌体裁。
情感 · 解读
诗题冠以“戏赠”,奠定了诙谐幽默、举重若轻的情感基调。诗人以老友身份调侃虚白长老晚年归隐荒寺的境遇,在看似轻松的笔触下,深藏着对世态炎凉的洞察与对友人高风亮节的赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“戏赠”指以诙谐轻松的笔调赠送诗作。“公卿”指古代的高级官员。“行尽四方”意为走遍了天下各地。“荒寺”指荒凉、偏僻的寺庙。全诗语言通俗,无生僻字词,易于诵读。
逐句释义
第一句写白云山顶住着一位带病的禅师。第二句回忆昔日高官显贵们都曾争相赠诗给他。第三句说他走遍了天下四方,如今已是八十岁高龄。第四句感叹他回到荒凉的寺庙,还有谁知道他呢?
核心主旨
这首诗通过描写虚白长老昔日备受推崇与晚年归隐荒寺无人知晓的对比,表达了诗人对长老淡泊名利、归于寂默的赞赏,同时也流露出对世态炎凉的淡淡感慨。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
阿育王寺所在的阿育王山属于天台山余脉,地处宁波平原东侧。该地气候湿润,水汽充足,极易形成云雾天气,故诗中“白云山顶”既是实景描写,也是对寺院环境的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓中略带诙谐。前两句可读得稍轻快,表现昔日的风光;后两句语速放缓,尤其是“却归荒寺”四字需读出落寞感,最后的“有谁知”可作反问语气上扬,留有余味。
句式仿写
可仿照“行尽……年……,却归……有谁知”的句式进行写作练习。例如:“阅尽千帆年半百,却归故里有谁知”,通过强烈的今昔对比,表达人生境遇的变化。
写作应用
核心名句“行尽四方年八十,却归荒寺有谁知”可用于描写“大隐隐于市”的境界、感叹人生繁华终将落幕、赞美老一辈专家学者的默默奉献等主题的写作中。
关联知识图谱
北宋政治家同作者
本诗作者为北宋著名政治家、文学家王安石,其诗风格遒劲有力,晚年诗风更趋含蓄深沉。

名句 CLASSIC LINES

行尽四方年八十,却归荒寺有谁知
此联以强烈的对比张力著称,前句极言行脚之广、年寿之高,后句陡转至归隐荒寺的寂寥无闻。诗句以此揭示了繁华落尽见真淳的禅家境界,亦寄寓了诗人对声名与寂灭的深刻思考。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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