韩子

纷纷易尽百年身,举世何人识道真。

力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
文学批评背景
王安石作此诗旨在评价唐代文学家韩愈的文学成就与不足。针对当时文坛存在的形式主义弊端,诗人借评价韩愈“力去陈言”的主张,表达了自己对于文学应当经世致用的观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,便于抒发议论感慨,是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含对世人不辨真伪的讽刺,以及对韩愈费力雕琢辞章却无补于世的惋惜。情感基调既有对前贤的同情,也隐含对当时文坛风气的批判,体现了诗人深刻的理性反思。

基础解读 READING

语文核心知识
纷纷
形容多而杂乱的样子。诗中用来形容世间众人忙忙碌碌、平庸繁杂的生存状态,暗示了人生的短暂与无序,为后文的议论做铺垫。
百年身
指人的一生。古人认为人生寿命不过百岁,故以“百年”代指一生。此处感叹人生短暂,肉身易逝,强调了时间的有限性。
道真
指道的真谛,即儒家思想的根本道理。诗人感叹世人忙于琐事,却无人真正懂得并践行圣贤之道的精髓,点明了全诗的主旨。
陈言
陈旧、老套的言辞。韩愈曾主张“惟陈言之务去”,即写作时要力求创新,摒弃陈词滥调。此处指代韩愈的文学革新主张。
末俗
指世俗的风气,通常含有衰败、浅薄之意。诗中指当时社会流行的平庸、浮华的文风与习气,是诗人批判的对象。
首句释义
世间众人忙忙碌碌,这短暂易逝的百年人生就这样纷纷扰扰地过去了。
次句释义
普天之下,又有哪个人能够真正识别并领悟大道的真谛呢?
三句释义
韩愈竭尽全力去除陈旧的言辞,想要在浅薄的世俗中夸耀自己的才华。
末句释义
可惜这些努力对于挽救世道人心并无补益,只是白白浪费了宝贵的精神心力。
主旨概括
这首诗是王安石对唐代大儒韩愈的评价。诗人肯定了韩愈“去陈言”的文学努力,但更深刻地指出,仅仅在文辞上创新而忽略了儒家“道”的根本,对于改变衰败的世风并无实际帮助。全诗体现了王安石重道轻文、主张文学应当“有补于世”的实用主义文学观。
跨学科 · 是什么
能量守恒物理学
诗中“费精神”一词形象地借用了物理能量消耗的概念。在物理学中,能量不会凭空产生,做功必然消耗能量。诗人以此比喻韩愈在文学创新上投入了巨大的心力,却未产生相应的社会功效,这是一种“无用功”的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓深沉,表现对人生短暂、世道迷茫的感叹。后两句“力去”二字需重读,体现韩愈的努力,“可怜”二字则要读出惋惜之情,末句“费精神”三字稍作停顿,引人深思。
句式仿写
可仿写“可怜无补费精神”句式,用于形容徒劳无功的行为。例如:“终日沉迷网络游戏,可怜无补费青春。”通过仿写,学习诗人将抽象评价融入具体形象的表达方式。
写作应用
在议论文写作中,引用“力去陈言夸末俗,可怜无补费精神”可用于论证“形式与内容的关系”或“做事要抓主要矛盾”等观点。警示人们在追求形式创新的同时,不可忽视实质内容与实际效果。
关联知识图谱
韩愈酬唱赠答
本诗标题为《韩子》,全诗围绕韩愈的文学主张与成就展开议论。
王安石同作者
本诗作者,北宋政治家、文学家,主张文以载道。

名句 CLASSIC LINES

力去陈言夸末俗,可怜无补费精神
此二句精准概括了韩愈文学创作的得失,指出其致力创新却未能挽救世俗风气的遗憾。该评价切中肯綮,常被后世用于探讨文学创新与社会功效之间的关系。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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