谢郏亶秘校见访于钟山之庐
误有声名只自惭，烦君跋马过茅檐。
已知原宪贫非病，更许庄周知养恬。
世事何时逢坦荡，人情随分值猜嫌。
谁能胸臆无尘滓，使我相从久未厌。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 超脱
创作背景
晚年隐居钟山
此诗作于王安石晚年罢相隐居金陵（今南京）钟山时期。熙宁变法失败后，诗人退居江宁，筑室于钟山半山园，自号“半山老人”。此间他远离政治漩涡，心境渐趋平淡，多与友人诗文唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，分四联，严格遵循平仄格律与对仗要求。七言律诗至宋代已高度成熟，是文人抒怀酬唱的重要载体，王安石晚年诗作尤以此体见长，风格深婉不迫。
情感 · 解读
诗中既有对自身声名的自嘲与惭愧，又有对友人远道来访的由衷感激。情感真挚深沉，体现了诗人晚年淡泊名利、珍视友情的心境。
基础解读 READING
语文核心知识
跋马
指骑马跋涉，形容路途辛苦。诗中用来表达对友人远道而来的感激之情。
茅檐
茅草屋檐，代指简陋的居所。诗人以此自谦，表现了生活简朴、不慕荣利的态度。
首联释义
我有着不实的声名，心中只感到惭愧，劳烦您骑马跋涉来到我这简陋的茅屋看望。
颔联释义
您深知我像原宪一样贫穷却并非病态，更赞许我像庄周一样懂得保养恬淡的心性。
颈联释义
世间的公事私事什么时候才能变得平坦宽广？人与人之间的情分总是难免遇到猜疑和嫌隙。
尾联释义
谁能胸怀中没有世俗的尘埃污垢？让我能够长久地追随您而从不感到厌倦。
主旨概括
这首诗通过描写友人来访，表达了诗人对友情的珍视。诗人自谦声名不符，生活清贫，但心态平和。同时感叹世道艰难，人情复杂，渴望与品德高尚的朋友长久相处。
跨学科 · 是什么
原宪历史学
原宪是孔子的弟子，以安贫乐道著称。他居住在简陋的巷子里，生活极度贫困，但精神充实。诗中用此典故，意在说明自己虽然贫穷，但并非处于困境或病态，而是精神富足。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调平和深沉。首联“误有”“只自惭”要读出愧疚感，“烦君”要读出感激。颔联是全诗核心，要读得稳重有力。颈联语调稍降，带感慨意味。尾联上句提问，下句作答，要读出向往之情。
句式仿写
可仿写“已知……非……，更许……知……”的句式，练习使用典故和对仗。例如：“已知梅花寒非苦，更许松柏知贞坚。”
写作应用
“世事何时逢坦荡，人情随分值猜嫌”一句常用于感叹社会复杂、人际关系微妙。在写作中可用于表达对真诚人际关系的渴望，或对世态炎凉的批判。
关联知识图谱
唐宋八大家文学地位
王安石为北宋著名政治家、文学家，位列唐宋八大家之一，其诗风遒劲清新，晚年诗作尤工。
孔子弟子人物关联
原宪为孔子弟子，以安贫乐道著称，常被后世文人作为安贫守节的典范引用。
名句 CLASSIC LINES
已知原宪贫非病，更许庄周知养恬
此联运用典故精当，对仗工整。以原宪之贫自况，以庄周之恬自勉，既回应了友人的关怀，又表明了安贫乐道的生活态度，是王安石晚年心境的真实写照。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语64 知识点
二期上线 · 敬请期待