语文核心知识
重点字词注释
1. 步辇指古代帝王出行时乘坐的人力抬举的代步工具,不用车马。2. 陟是动词,意为登高、攀登,本诗中指乘坐步辇登上骊山山顶。3. 紫烟指山间缥缈的紫色云气,古代常用来指代仙境或帝王所在的祥瑞之气。4. 捧日是古代常用的政治典故,代指臣子效忠辅佐帝王。5. 扪天意为伸手触摸青天,本诗中用来形容骊山的高度极高,接近天穹。6. 平陵是西汉汉昭帝的陵墓,位于今陕西咸阳西北,唐代时为关中知名古迹。7. 华岳莲指西岳华山的莲花峰,因山峰形状酷似莲花得名,是华山的标志性景观。8. 帝乡本诗中指唐代的都城长安,也就是当时的皇家统治中心。9. 悬是动词,意为悬挂、悬浮,本诗中指白云漂浮在半空的状态。
逐句白话释义
1. 第一句写帝王乘坐步辇,一步步登上了骊山的最高处。2. 第二句写骊山的高度非常高,山顶已经伸入了缥缈的紫色云气之中。3. 第三句写随行的忠臣们都尽心尽力辅佐圣明的君主,如同捧着太阳一样效忠。4. 第四句写圣明的武则天站在山顶,仿佛伸手就可以摸到高远的青天。5. 第五句写站在山顶远望,能够清晰地辨认出远处平陵旁边的树木。6. 第六句写低头向下看,能够看到西岳华山的莲花峰就在眼底。7. 第七句写都城长安距离这里应该并不遥远,抬眼就可以望到方向。8. 第八句写眼前只看到洁白的云朵悬浮在半空中,如同仙境一般。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是典型的唐代应制诗,是大臣陪同帝王游览时奉皇帝命令创作的颂美作品。2. 全诗围绕登临骊山山顶的所见所感展开,所有内容都围绕颂圣的核心目的展开。3. 开篇先写登山的过程和骊山的高峻,为后文的写景和抒情做铺垫。4. 中间两联分别写对帝王的称颂和站在山顶看到的壮阔景致,既有抒情也有写景。5. 写景部分选取了平陵、华岳两个关中代表性的景观,突出了骊山的高度和视野的开阔。6. 结尾部分巧妙地把都城长安和眼前的云景结合,暗含帝王所在的地方如同仙境的寓意。7. 整首诗没有明显的个人情感抒发,所有内容都服务于称颂武则天圣明功业的核心目的。8. 整体风格典重规整,符合应制诗的创作要求,没有过于个性化的表达。
读写应用
诵读指导
1. 诵读本诗的时候整体节奏要舒缓庄重,符合应制诗的典重风格,不要过于轻快。2. 第一句“步辇/陟/山巅”,断句在“步辇”和“陟”之后,重音放在“陟”字上,突出登山的动作。3. 第二句“山高/入/紫烟”,断句在“山高”和“入”之后,重音放在“高”字上,突出山的巍峨。4. 第三句“忠臣/还/捧日”,断句在“忠臣”和“还”之后,语气要庄重,突出效忠的意味。5. 第四句“圣后/欲/扪天”,断句在“圣后”和“欲”之后,重音放在“扪天”上,突出气势的宏大。6. 第五句“迥识/平陵/树”,断句在“迥识”和“平陵”之后,语气放远,突出远眺的感觉。7. 第六句“低看/华岳/莲”,断句在“低看”和“华岳”之后,语气放低,突出俯视的视角。8. 最后两句“帝乡/应不远,空见/白云悬”,节奏放缓,语气放轻柔,突出缥缈的意境。
句式仿写指导
1. 本诗的写景句采用了“动作+景观”的对仗句式,非常适合仿写登高类的写景作文。2. 比如诗中的“迥识平陵树,低看华岳莲”,就是典型的登高所见的对仗写法。3. 仿写的时候先确定登高的视角,分别写远眺和俯视两个不同角度看到的景物。4. 前半句写向远处看看到的景物,后半句写低头看看到的景物,两个句子结构要对称。5. 比如站在泰山山顶,可以仿写为“遥识黄河带,低看岱岳松”。6. 站在城市的高楼顶,可以仿写为“遥辨郊原树,低看市井灯”。7. 仿写的时候要注意前后句的词性对应,动词对动词,名词对名词,景物的特点要符合视角的特点。8. 这种句式用来写登高类的作文,可以让写景的层次更清晰,语言更有节奏感。
名句写作应用
1. 本诗的核心名句“忠臣还捧日,圣后欲扪天”可以用来描写集体活动中上下一心的场景。2. 当描写团队核心领导有魄力,下属都很拥护支持的时候,就可以引用这句诗。3. 比如写公司的团建活动,领导带领大家攻克难关,员工都很配合,就可以用这句诗来形容氛围。4. 也可以用来描写登高的时候,站在山顶感觉视野开阔,气概豪迈的场景。5. 比如写登山游记,站在山顶感觉伸手就可以碰到天,周围的人都很振奋,就可以引用这句诗。6. 引用的时候可以只引用后半句“圣后欲扪天”,用来形容人在高处的豪迈气概。7. 也可以化用“捧日”的典故,用来形容普通人对自己所拥护的人的支持和效忠。8. 引用的时候要注意场合,这句诗的风格比较庄重,适合用在比较正式的写作或者发言场合。