奉和受图温洛应制

绿绮是古代名琴，这里代指祭祀所用的礼器。膺是接受的意思。河检指从洛水中得到的天赐宝图。清坛指祭祀时搭建的洁净高台。跸指帝王出行时清道警戒的制度，这里代指帝王仪仗。孝享指祭祀祖先的孝礼。严禋指隆重的祭祀仪式。陟配指帝王功德配享祖先。咸英是上古两种雅乐名称，这里代指祭祀所用宫廷雅乐。

首句写祭祀礼器齐备，天赐宝图被恭敬接受。第二句写洁净的祭祀高台建在洛水岸边，俯瞰澄澈河水。第三句写天子仪仗忽然调整方向，按照礼制排布停当。第四句写庄重的祭祀仪式正式开始，众人以恭敬态度祭祀祖先神灵。第五句写当今帝王功德光耀三位先祖，足以配享祖先在天之灵。第六句写天子怀柔恩德遍及天地间所有神灵。第七句写行进道路上大雾忽然散开，明亮太阳悬挂半空。第八句写漫天飞雪悄然停止，不再沾落在帝王随从车辆的车尘上。第九句写扈从臣子有幸参与此次盛典，聆听神圣雅乐演奏。第十句写众人放声高歌，祝愿王朝国运绵长，千秋万代永远昌盛。

本诗是唐代宫廷应制作品，围绕武则天祭祀洛水受宝图的盛典展开。全诗忠实记录了此次国家级祭祀活动的完整流程。从祭坛设置、仪仗排布到祭祀仪式各环节都有细致描绘。作品刻意凸显此次盛典的神圣感，将天象变化视为上天对祭祀的认可。通篇传递出王权天授的正统性叙事。字里行间流露着臣子对帝王的赞颂与恭谨态度。同时表达了对王朝国运长久、百姓安居乐业的美好期许。是研究武周时期宫廷祭祀活动与应制诗创作的重要文本。