三亭诗

三亭何为者,吾友所缮营。

亭前有标榜,雅意异俗生。

治己己孰治,清虑虑孰清。

吾道固可味,未易贯至诚。

惟天于斯人,一概授五行。

生质本淳静,外诱徒纵横。

心术傥茅塞,耳目将聋肓。

上圣贵复本,大贤犹性情。

况其可上下,安得不励精。

四端匪外铄,语默无自轻。

百行皆吾分,积渐日有成。

稂莠荒我怀,去之如锄萌。

波澜扰我源,止之如澄泓。

浩然涤万虑,粹矣读六经。

不趋杨墨涂,将造周孔庭。

出井见仁义,仰天瞻日星。

甘若饮醇酎,珍若享太羮。

清若饵芝术,和若闻咸茎。

积中而恬愉,发外而光享。

穷不失素守,达不孤群氓。

生不陷非义,死不忘英声。

道味固如此,身规从可明。

本原何所来,虑之深以闳。

欲知君子心,吾请观亭名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感修身
创作背景
友人筑亭
此诗为诗人应友人之邀所作,友人修筑'三亭'并以此命名,诗人借题发挥,阐述儒家内圣外王之道及修身养性的次第。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,全篇不讲究平仄对仗,押平声韵,韵脚流转自然,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对'三亭'之名的阐释,表达了对儒家修身之道的推崇,倡导通过治心、去欲、读书来恢复本然善性,体现了宋儒严谨的治学态度与道德追求。

基础解读 READING

语文核心知识
缮营
修缮建造。'缮'指修补、整治,'营'指建造、经营,此处指朋友修筑三亭的工程。
标榜
题写匾额。'标'指标记,'榜'指匾额,此处指亭前悬挂的题字,用以标示亭名的寓意。
治己己孰治
想要治理好自己,那么自己又有谁能治理呢?意思是修身全靠自己,不能依赖他人。
稂莠荒我怀
杂草荒芜了我的心怀。'稂莠'指害草,比喻心中的杂念和恶念,需要像锄草一样清除。
修身明志
全诗通过解释'三亭'的名字,讲述了君子如何修身养性的道理。诗人认为人要清除杂念,研读经典,保持善良的本性,无论穷达都要坚守道义。
跨学科 · 是什么
稂莠植物学
稂和莠都是形状像禾苗的杂草。稂又名童粱,莠即狗尾草,它们生长在田间会抢夺农作物的养分,诗中用来比喻人心中的恶念。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二-三'结构,如'三亭/何为者','治己/己孰治'。读时应注意韵脚的延长,体现古体诗质朴自然的韵味。
句式仿写
可仿写'治己己孰治'的递归句式,如'爱人爱孰爱,亲亲亲孰亲',通过重复词语来增强语言的哲理性和节奏感。
写作应用
名句'穷不失素守,达不孤群氓'可用于写作'坚守节操'、'人生境界'、'社会责任'等话题,表达无论境遇如何都要坚守本心的道理。
关联知识图谱
五行学说同源概念
诗中'一概授五行'引用了中国古代哲学中的五行概念,指金木水火土五种构成万物的基本元素。

名句 CLASSIC LINES

治己己孰治,清虑虑孰清
此联为全诗警策之句,以反诘语气探讨'治己'与'清虑'的辩证关系,意指治己者当先自治,清虑者当先自清,语言精炼,哲理深邃。

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作者 POET

吕陶
北宋仁宗皇祐年间进士,历官多任,因元祐党争多次贬谪,存诗400余首

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