用与可韵为湖亭杂兴十首 其七

朴学粗知义命,幽怀聊寄风骚。

道胜何如时与,位卑安用言高。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言诗
情感安贫乐道
创作背景
司马光晚年创作
此诗作于司马光晚年居洛期间,当时他退居洛阳,潜心编修《资治通鉴》。诗中'位卑'之语反映了作者在政治生涯低谷期的心态,虽身处江湖,仍心忧天下,以著书立说寄托情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
全诗采用六言句式,属于古诗体的一种,源于汉代乐府,在宋代文人中颇为流行。此体裁句式短促,节奏明急,适合表达哲理与意趣。本诗体裁工整,体现了宋人以议论为诗的特点,在文学史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
诗人表达了安于贫贱、坚守道义的情怀,体现了儒家'安贫乐道'的精神内核。情感基调平和冲淡,无怨尤之气,展现了士大夫在困境中的精神坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
朴学
指质朴之学,诗中为谦辞,意为粗浅的学问。诗人以此自谦,表示自己对儒家义理与命运的认知还很粗浅。这是古人常用的自谦说法,体现了诗人虚怀若谷的态度。
风骚
原指《诗经》中的'国风'与《楚辞》中的'离骚',后泛指诗文辞藻。诗中指代诗歌创作,诗人表示将内心的情怀寄托于诗歌之中。这是文学史上对文学创作传统的经典代称。
诗句白话释义
我学识粗浅,只是粗略懂得道义与命运的关系,内心的情怀只能寄托在诗歌之中。既然我坚守的道义已经胜出,又何必在乎时运是否眷顾?地位卑微的人,又何必去谈论那些高深宏大的道理呢?
核心主旨
这首诗通过自述学问与情怀,表达了诗人安贫乐道、谨守本分的人生态度。诗人认为一个人只要心中有道义,就不必在乎外在的时运与地位,体现了儒家君子'穷则独善其身'的修养境界。
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现诗人冷静理性的思考。前两句'朴学/粗知/义命,幽怀/聊寄/风骚'节奏整齐,读出淡然之感。后两句'道胜/何如/时与,位卑/安用/言高'带有反问语气,需读出坚定的自省意味。
写作应用
核心名句'位卑安用言高'常用于表达脚踏实地、做好本职工作的态度。在写作中,可用于论述'知行合一'或'谨言慎行'的主题,提醒人们言行要符合自己的身份与处境,不可眼高手低。

名句 CLASSIC LINES

道胜何如时与,位卑安用言高
此联为全诗核心,表达了'道'与'位'的辩证关系。意指道德修养的胜利胜过一时的机遇,地位低下时不必高谈阔论。此句体现了儒家'思不出其位'的处世哲学,是宋代理性精神的典型写照。

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作者 POET

吕陶
北宋仁宗皇祐年间进士,历官多任,因元祐党争多次贬谪,存诗400余首

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