广济寺
十年佛迹留于此，屈指山门皆所无。
今日清诗重褒述，禅林又复有犀渠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
重游题咏
此诗为诗人重游广济寺时所作。诗人回顾十年前留下的佛迹，感叹时光流转与佛缘殊胜。面对寺中景象，诗人以诗记事，重述旧迹，表达了对佛教文化的尊崇与对过往岁月的追忆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟或描绘具体场景。
情感 · 解读
诗人对广济寺深厚的佛教历史底蕴表达了由衷的赞叹。通过“十年佛迹”与“山门皆所无”的对比，突显了该寺在佛教界的独特地位。全诗情感基调庄重而充满敬意，体现了对佛教圣地的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
佛迹
指佛教的遗迹或圣物，也指僧人留下的行踪。在本诗中，特指诗人十年前在广济寺留下的踪迹或寺中供奉的佛教圣物。这是一个佛教专用词汇，体现了寺庙的神圣属性。
屈指
意思是弯着手指计算数量。在诗中用来形容数量稀少，表示像广济寺这样拥有珍贵佛迹的寺庙，扳着手指头数也找不出来，突显了广济寺的稀有与珍贵。
诗句释义
十年前留下的佛教圣迹依然留存于此，扳指算来，其他山门寺庙都没有这般景象。今日我用清新的诗句重新褒扬记述，这座禅林寺院便又拥有了珍贵的犀渠宝物。
核心主旨
这首诗通过描写重游广济寺的所见所感，赞颂了寺庙历史悠久、佛迹珍贵的独特地位。诗人认为广济寺拥有的文化底蕴是其他寺庙无法比拟的，表达了对佛教文化的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
“山门”是佛教寺院的正门，通常由三扇门组成，象征“三解脱门”。在古代社会，山门是寺院与世俗世界的分界线，也是寺院形象的象征。诗中用“山门”代指整个寺庙，体现了佛教建筑的文化规制。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、庄重的语调。首句“十年佛迹留于此”语速稍缓，带出追忆感；次句“屈指山门皆所无”重读“皆所无”，强调独一无二；后两句语调上扬，体现赞颂之意。节奏遵循二二三结构。
句式仿写
可仿照“屈指……皆所无”的句式进行写作练习。该句式通过“屈指”这一动作引出对事物稀缺性的判断，具有很强的表现力。例如：“屈指英雄皆过往”、“屈指名园皆俗物”，用于强调某事物的杰出或独特。
写作应用
“十年佛迹留于此”一句可用于描写历史遗迹、文化古迹或表达对过往岁月的怀念。在游记散文或文化随笔中，引用此句可以增添文章的历史厚重感，引出对时间流逝与文化传承的思考。
关联知识图谱
广济寺酬唱赠答
本诗标题与全诗内容均围绕广济寺展开，描写了寺中的佛迹与地位。
名句 CLASSIC LINES
十年佛迹留于此
此句为全诗发端，以“十年”为时间跨度，点明诗人与广济寺的历史渊源。“佛迹”一词既指佛教圣迹，亦暗含诗人当年的行迹。语言质朴自然，奠定了全诗追忆与赞颂的基调，具有较强的时空穿透力。
标签 TAGS
作者 POET
吕陶
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