游北山
今古忙忙利禄间，几人能此叩松关。
猿惊鹤怨不知处，虎踞龙蟠空见山。
芳草路随流水远，老僧心共白云闲。
淮南旧隐抛离久，一诵移文一愧颜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份难确考，学界多认为作于王安石仕途奔波、离开淮南旧游之地之后。王安石早年随父游历淮南，对当地山水有深厚感情。诗中提及“淮南旧隐抛离久”，暗示诗人已入仕途多年，久违山林，借游北山之机抒发对早年隐居生活的怀念与对仕途羁绊的无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代文人诗歌的典型体裁。七言律诗起于唐代，至宋代在技法与意境上更趋精严，此诗体现了宋诗议论入诗、理趣盎然的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐逸生活的向往与对世俗名利的厌倦。诗人通过游访北山，对比山林之幽静与尘世之喧嚣，表达了抛离旧隐的愧疚与渴望回归自然的真挚情感。情感层次由景入情，由人及己，层层递进，深沉感人。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“忙忙”形容世人奔波劳碌的状态。“利禄”指功名利禄。“叩”意为敲击、拜访。“松关”指松树掩映的柴门，代指隐士居所。“猿惊鹤怨”典出孔稚珪《北山移文》，指隐士离去后山林的责怪。“虎踞龙蟠”形容地势雄伟险要。“移文”指《北山移文》，孔稚珪所作嘲讽假隐士的文章。
逐句白话释义
古往今来，人们都在为了功名利禄而奔波忙碌，有几人能真正来到这松门叩访隐者呢？猿猴惊恐、鹤鸟哀怨，不知隐士去了何处；只见山势如龙盘虎踞，空有一座青山。芳草萋萋，小路随着流水蜿蜒远去；老僧的心境，就像天上的白云一样悠闲自在。我离开淮南的旧日隐居之地已经很久了，每次读到《北山移文》，脸上便露出羞愧之色。
核心主旨概括
这首诗通过描写游览北山的所见所闻，对比了世俗名利的喧嚣与山林隐居的清静。诗人借“老僧”的闲适反衬自己的忙碌，引用《北山移文》典故，真诚地表达了对早年隐居生活的怀念，以及对久仕未归、背离初衷的愧疚与自省。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“虎踞龙蟠”是对山脉地势形态的形象描述。在地理学上，这指山体走势蜿蜒如龙，山势蹲伏如虎，体现了地质构造运动形成的险峻地貌特征。这种地形通常具有易守难攻的军事地理价值，也是形成独特山林小气候的重要环境因素。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳，体现思考与自省的基调。首联“忙忙”二字重读，强调世俗喧嚣；颔联“空见山”三字拖长，表现失落感；颈联节奏轻快，体现闲适意境；尾联“一愧颜”重读，表达深沉的愧疚。韵脚字“关、山、闲、颜”需读得响亮悠长。
句式仿写指导
颈联“芳草路随流水远，老僧心共白云闲”为极佳的仿写范例。句式特点为“名词+名词+动词+名词+形容词”，前后对仗工整。仿写时可保留“心共...闲”的结构，如“游子意随明月远，故人情共青山长”，练习将抽象情感与具体景物相结合。
写作应用场景
核心名句“芳草路随流水远，老僧心共白云闲”适用于描写自然风光、表达淡泊心境或赞美隐逸生活的文章中。在散文写作中，可引用此句来渲染环境的清幽与人物内心的宁静，常用于“淡泊明志”、“回归自然”、“寻找内心的宁静”等主题。
关联知识图谱
孔稚珪《北山移文》同典故
本诗尾联直接引用《北山移文》典故，表达对假隐士的批判及自省。该典故是理解全诗情感基调的关键，连接了历史文本与诗人当下的心境。
名句 CLASSIC LINES
芳草路随流水远，老僧心共白云闲
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境深远。上句以芳草、流水写景，喻示归隐之路的悠远与时间的流逝；下句以老僧、白云写人，象征内心的宁静与超脱。将客观物象与主观心境完美融合，成为宋代描写禅意隐居生活的经典名句，后世多以此表达对闲适淡泊生活的向往。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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