施肩吾书堂

玉京高谢黄金榜,石室来乘白鹿车。

山后暗通天宝洞,眼前便是地仙家。

时闻清夜雪中犬,回视红尘井底蛙。

五百年前人未死,芭蕉源上锁烟霞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
施肩吾归隐
施肩吾于唐元和十五年登进士第,因不乐仕进,不久即归隐故里。此诗当为其晚年隐居洪州(今江西南昌)西山施肩吾书堂时所作,旨在抒发其看破功名、潜心修道的志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,平仄协调,对仗工整。七言律诗起源于南北朝,定型于初唐,至晚唐时期发展成熟,是唐代文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为对隐居生活的向往与对世俗名利的鄙弃。诗人通过描绘仙境般的书堂环境,表达了超脱红尘、追求精神自由的意愿,情感基调高洁旷达,体现了晚唐文人普遍的归隐情结。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“玉京”指道教仙境天庭。“黄金榜”指科举录取名单。“石室”指隐居的岩洞或书屋。“白鹿车”借指神仙或隐士的座驾。“红尘”指繁华热闹的世俗社会。“井底蛙”比喻见识短浅的人。
逐句白话释义
我身处高远的玉京仙境,谢绝了人间的金榜题名。乘坐白鹿拉的车,来到这山中的石室隐居。山后暗暗通向天宝洞天,眼前便是地仙居住的地方。清朗的雪夜里时常听到犬吠声,回头看那红尘世俗,就像井底的青蛙一样渺小。五百年前的古人仿佛未曾逝去,在这芭蕉源上锁住了满山的烟霞。
核心主旨概括
这首诗通过描写施肩吾书堂清幽如仙境的环境,表达了诗人对隐居生活的喜爱。诗人认为自己远离官场、超脱世俗的选择是正确的,讽刺了那些在红尘中争名夺利的人目光短浅,展现了高洁的情操。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“天宝洞”位于今江西南昌西山。西山属于丘陵地貌,石灰岩分布广泛,经地下水溶蚀形成众多溶洞。古人常将这些奇特幽深的天然溶洞视为神仙居住的洞天福地。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓悠扬,体现隐逸之情。首联“高谢”二字重读,表现决绝态度。颔联节奏平稳,描绘环境。颈联“井底蛙”三字稍快且带讽刺语气。尾联悠远绵长,余音绕梁。
句式仿写
可仿写“回视……井底蛙”这一句式,运用比喻表达对某种现象的看法。例如:“回视空谈井底蛙”,讽刺只说不做的人。仿写时要注意前后逻辑通顺,比喻恰当。
写作应用
“回视红尘井底蛙”一句可用于作文中表达淡泊名利、超脱世俗的主题。在议论文中,可作为论据论证“眼界决定境界”的观点;在散文中,可用来描写远离喧嚣后的心境感悟。
关联知识图谱
施肩吾同作者
本诗作者,晚唐著名诗人、道士,状元及第后归隐。
南昌西山同地点
诗中施肩吾书堂所在地,道教洞天之一。

名句 CLASSIC LINES

回视红尘井底蛙
此句为全诗名句,运用比喻手法,将热衷功名的世俗之人比作井底之蛙,形象生动地讽刺了目光短浅的追名逐利者,展现了诗人高洁自守、俯视红尘的精神境界,具有极强的艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

杨杰
北宋官员、诗人

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