静隐寺
五岭碧崔嵬，云深隔世埃。
寺从梁氏建，僧自梵天来。
锡井三泉迸，松门十里开。
如今渡江者，见说不浮杯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
北宋游历之作
此诗为章得象所作。章得象为北宋著名宰相，此诗应作于其早年游历或任职地方期间。诗人途经静隐寺，有感于古刹的历史渊源与清幽环境，遂作此诗以记之，具体创作年份史籍无载，但风格符合宋初诗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代诗歌的重要体裁之一，要求颔联与颈联对仗，本诗格律严谨，体现了宋诗精工的特点。
情感 · 解读
诗歌通过描写静隐寺幽深清静的环境，表达了诗人对远离尘世喧嚣的向往。首联“云深隔世埃”直接点明了寺院与世俗的隔绝，营造出超凡脱俗的氛围，流露出诗人对隐逸生活的羡慕与追求。
基础解读 READING
语文核心知识
崔嵬
形容山势高大雄伟，高低不平的样子。在诗中用来描写五岭的山峰高耸入云，给人一种壮丽的感觉。这个词是古诗中常用的形容词，专门用来描绘山峦的气势。
世埃
指人世间的尘埃，比喻世俗的烦恼和喧嚣。诗中说云深隔绝了世埃，意思是深山中的云雾把寺庙和尘世隔开了，环境非常干净清静。
首联释义
五岭的山峰碧绿且高耸挺拔，深深的云雾遮挡住了世俗的尘埃。这两句写出了静隐寺周围山势的高峻和环境的清幽，仿佛与世隔绝。
颔联释义
这座寺庙是从梁代开始建立的，这里的僧人仿佛是从梵天（佛教中的天界）下来的。这两句介绍了寺庙的历史起源和僧人的不凡。
颈联释义
僧人的锡杖撞击地面涌出了三股泉水，两旁的松树像门一样打开了十里之远。这两句运用夸张手法，写出了寺庙水源的神奇和松林路径的幽深。
尾联释义
现在那些渡江而来的人，都说这里不再有“浮杯”的传说了。意思是说现在的僧人修行高深，不再需要靠神异传说来吸引人，或者指古风不再。
核心主旨
这首诗通过描写静隐寺秀丽的自然风光和悠久的历史，赞美了寺庙清静脱俗的环境。诗人表达了对远离尘世喧嚣的向往，以及对佛教圣地庄严气氛的崇敬之情。
跨学科 · 是什么
南朝梁代历史学
诗中提到“寺从梁氏建”，指的是南朝时期的梁朝。梁朝皇帝崇尚佛教，当时修建了大量寺庙，杜牧诗句“南朝四百八十寺”说的就是这段历史。这说明静隐寺历史非常悠久。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言律诗时，要注意节奏感。每句读成“二三”节奏，如“五岭/碧崔嵬”。中间两联要对读出对仗的感觉，语速要平缓，读出寺庙的幽静和历史的沧桑感。
句式仿写
可以模仿颔联“寺从梁氏建，僧自梵天来”进行对偶句练习。例如：“塔自云间耸，钟从天外鸣”或“花因春色发，叶为秋风落”。注意上下句词性相对，意思相关。
写作应用
写作中描写环境清幽时，可以引用“云深隔世埃”。描写历史悠久时，可用“寺从梁氏建”这类句式。这些词句能提升文章的文化底蕴，适合用于游记或写景散文中。
关联知识图谱
五言律诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律标准，属于近体诗的一种。
北宋诗人同作者
本诗作者为北宋宰相章得象，体现了宋初诗风。
名句 CLASSIC LINES
寺从梁氏建，僧自梵天来
此联为全诗颔联，对仗工整，高度概括了静隐寺的历史与宗教地位。上句点明寺院始建于梁代，历史悠久；下句夸张地形容僧人如从梵天而来，突显其道行高深。此句常被用于赏析宋诗对仗之精妙。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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