玉晨观左纽桧
华阳山里千株桧，玉晨观前一左纽。
虬枝龙干向朝曦，势与扶桑鬬长久。
亳州涡水太清宫，老子手植才数九。
一桧正与此树同，蒂固根深应不朽。
信知福地有灵木，栽种曾经上真手。
君不见龙从火里出，虎向水中生，生理尚左不尚右。
又不见天轮左旋不休止，日月五星如磨蚁。
左纽桧，蕴至理，上士体之能不死。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟
创作背景
游览题咏
此诗为作者游览茅山玉晨观时所作，具体创作年代虽难确考，但结合诗中提及的道教圣地与古木，可推知为作者亲临茅山访道时的即景抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，句式长短灵活，不讲究严格的对仗与平仄格律。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，适宜铺陈叙事与抒发奔放情感。本诗语言流畅，韵律自然，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对玉晨观左纽桧的描绘，借物喻理，表达了对道教自然法则的深刻体悟。全诗情感由对古木形态的惊叹升华为对宇宙运行规律的哲理性思考，展现了宋代文人好理、悟道的思想境界。
基础解读 READING
语文核心知识
左纽
“左纽”指树干纹理向左扭转。在古代文化中，左通常代表阳、生发，这里形容桧树形态奇特，具有某种天然的灵性。
扶桑
“扶桑”是神话中的神树，传说太阳从这里升起。诗中用来比喻极其长久的寿命，说这棵桧树能与神话中的扶桑树比肩。
诗句释义
华阳山里长着上千株桧树，玉晨观前有一株向左扭转。枝干像龙一样盘曲向着朝阳，气势要与神树扶桑比试谁更长久。亳州涡水的太清宫里，老子亲手种的树也只有九棵。这一株桧树正和那棵树一样，根深蒂固应该不会腐朽。确信这福地有灵验的树木，是神仙亲手栽种的。你没见龙从火里出，虎向水中生，生长的道理崇尚左而不崇尚右。又不见天轮向左旋转不停，日月五星像磨上的蚂蚁。左纽桧包含着至高真理，高人体会它就能长生不老。
核心主旨
这首诗通过描写一棵树干向左旋转的古老桧树，赞美了它的生命力。诗人认为这种奇特的形态蕴含着天地运行的道理，表达了向往长生和得道成仙的愿望。
跨学科 · 是什么
茅山地理地理学
诗中“华阳山”即茅山，位于江苏省句容市，是著名的道教圣地。这里风景秀丽，植物茂盛，被称为“第一福地”，适合古树生长。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意节奏，“君不见”和“又不见”后面要稍作停顿，以引起注意。全诗气势开阔，语调要由平缓转为高昂，读出对自然奥秘的赞叹。
句式仿写
可以模仿“君不见……，……”的句式进行排比句写作，增强文章的气势。例如：“君不见江河奔流入海去，千回百转不回头。”
写作应用
“蒂固根深”一词常用于形容基础牢固，不可动摇。在写作中可以用来比喻学问扎实、友谊深厚或根基稳固，如“只有蒂固根深的基础，才能建起知识的大厦”。
关联知识图谱
老子手植桧同典故
诗中将玉晨观左纽桧与亳州太清宫老子手植桧进行对比，突显其珍贵与灵异。
名句 CLASSIC LINES
君不见龙从火里出，虎向水中生
此句借用道教内丹术语，以龙虎比喻阴阳二气，形象地阐述了炼丹修行的逆修原理，是全诗阐述道教哲理的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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