滴滴泉
岩谷连天岭，杉松彻象山。
路从云外入，人自海边还。
禅榻红尘断，经窗白昼闲。
玉莲生有处，香满翠微间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
唐代僧侣创作
作者无可为唐代著名诗僧，俗家与贾岛从弟。其生平多活动于唐宪宗至唐文宗时期，主要活动范围在长安及周边名山。本诗具体创作年代虽无确切史料记载，但据其生平行迹与诗风推断，应作于其游历名山古刹、参禅访友期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐，是唐代近体诗的重要形式。其格律严密，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗工整。此体在唐诗发展中占据核心地位，最能体现唐代士人的审美趣味与艺术造诣。
情感 · 解读
诗中通过描绘高山深谷、云外归路等意象，营造出远离尘世的清幽意境。诗人以禅榻、经窗等物象，直接表达了断绝红尘俗念、向往清净修行的隐逸情怀。这种情感既包含对自然山水的热爱，也体现了对佛禅境界的追求与精神寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
红尘
字面意思是指繁华热闹的街道上飞扬的尘土。在古代文学中常用来借指繁华热闹的人世间，或者庸俗喧嚣的世俗生活。在本诗中，诗人用它代表想要远离的世俗纷扰。
翠微
形容青翠掩映的山气或山色，也常用来指代青翠的山峦。这里指代山林间青翠幽深的环境，营造出一种朦胧而清新的视觉效果。
首联释义
高高的岩壁和深谷连接着通往天际的山岭，茂密的杉树和松树遍布整个象山。
颔联释义
蜿蜒的山路仿佛从云外延伸进来，远行的人刚从海边归来。
颈联释义
安坐在禅榻之上，世俗的喧嚣便断绝了；在窗前诵读经书，白昼显得格外清闲。
尾联释义
洁白如玉的莲花生长在特定的地方，清幽的香气弥漫在青翠的山林之间。
核心主旨
这首诗通过描写象山高远幽深的自然景色和诗人清净闲适的修行生活，表达了作者远离世俗纷扰、追求内心宁静的隐逸情怀。全诗意境清幽，语言自然淡雅。
跨学科 · 是什么
山地地貌地理学
诗句描写了高山深谷相连的地貌特征。这种地形通常是由地壳运动和长期流水侵蚀作用形成的。高耸的山岭和深邃的谷地构成了复杂的山地地形，是地壳抬升区常见的自然景观。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言律诗时，节奏应为二三分，如岩谷/连天岭。首联读出高远之感，颔联体现飘逸，颈联要读得舒缓宁静，尾联则带有余韵。注意红尘断三字要读得果断有力。
句式仿写
可以模仿颈联禅榻红尘断，经窗白昼闲的句式进行仿写。例如书斋喧闹隔，笔底岁月长。学习其对仗工整、动静结合的特点，用两个场景对比来表现一种生活状态。
写作应用
名句禅榻红尘断，经窗白昼闲适合用于描写宁静心境、隐居生活或表达对淡泊名利态度的作文中。例如在写寻找内心宁静的主题时，可以引用此句来佐证远离喧嚣才能获得精神自由的道理。
关联知识图谱
贾岛亲属关系
无可俗家与贾岛为从兄弟，二人皆为唐代著名诗人，常有诗作往来，诗风亦有相通之处。
名句 CLASSIC LINES
禅榻红尘断，经窗白昼闲
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境深远。禅榻与红尘形成空间与心理上的隔绝，生动表现了修行者超脱世俗的境界。白昼闲三字精准刻画了山中岁月的静好与内心的宁静。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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