妙莲阁

天台有新阁,胜地近塔庙。

影浸碧琉璃,沿洄去山峤。

莲生污泥中,白日有明窍。

花实相表里,光色互炳曜。

处空不染水,烈火岂其燎。

宝藏诸如来,端坐满法要。

青目付上士,不待举花笑。

芳香初洞达,宿病已能疗。

净土记珍色,机感愿力召。

三时有开发,一本常寂照。

不读智者书,岂知此莲妙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
天台山佛寺创作背景
此诗创作于诗人游历天台山时期,具体时间无详考。天台山是佛教天台宗发源地,高僧智者大师曾在此弘法。妙莲阁当为天台山寺院内的建筑,诗人见阁思法,借莲花意象阐发佛理。作品反映了宋代士大夫参禅悟道的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,是古典诗歌的重要体式。全诗共二十句,隔句押韵,韵律古朴自然。这种体裁适合承载深厚的思想内容,便于诗人铺陈叙事与议论。
情感 · 解读
全诗通过对妙莲阁及莲花意象的描绘,表达了对佛教净土庄严的崇敬之情。诗人以莲喻佛性,赞叹其出淤泥而不染的圣洁品质。情感由对建筑胜景的赞美升华为对佛法奥义的领悟,充满了虔诚的宗教情怀与哲学思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天台”指天台山,位于浙江,是佛教名山。“胜地”指著名的风景优美之地。“塔庙”指佛塔与寺院。“沿洄”指顺流而下或逆流而上。“山峤”指尖峭的山峰。“明窍”指光明的孔窍,喻佛性。“炳曜”指光彩闪耀。“法要”指佛法的精要。“上士”指高明的修行者。“智者”指天台宗创始人智者大师。
逐句白话释义
天台山上有一座新建的楼阁,这处胜地紧邻着佛塔与寺院。楼阁的倒影浸在碧绿如琉璃的水中,水流回旋着流向远处的山峰。莲花虽然生长在污泥之中,但在白天依然有着光明的窍穴。花朵与果实互为表里,光彩与颜色相互辉映。它处于虚空之中却不被水沾染,烈火又怎么能烧毁它呢?宝藏中安放着诸位如来佛,端正坐着圆满佛法的精要。青目传给高明的修行者,不需要等待拈花微笑。芳香刚刚通达,陈年的旧病就已经能治愈。净土记载着珍贵的颜色,这是由愿力与感应召唤而来。三时都有花开发,根本却是永恒的寂静照耀。如果不读智者大师的书,怎么能知道这莲花的奥妙呢?
核心主旨概括
这首诗通过描写天台山妙莲阁的景色,重点赞美了莲花的生长特性。诗人借莲花出淤泥而不染的特点,表达了佛教修行的道理。诗歌最后指出,只有研读智者大师的著作,才能真正领悟莲花的奥妙,体现了对佛教智慧的推崇。
跨学科 · 是什么
植物学:莲花特性植物学
莲花生长在淤泥中,其根茎(藕)内部有发达的通气组织。这些孔洞可以将叶片光合作用产生的氧气输送到根部,保证根系呼吸。诗人观察到莲花中通外直的特性,将其想象为光明的孔窍,这符合莲花作为水生植物的生物学特征。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。例如“天台/有新阁,胜地/近塔庙”。读时应注意停顿自然,语速平缓。对于“岂知/此莲/妙”等句,可适当拖长尾音,以体现感叹语气。全诗韵脚为去声韵,读起来铿锵有力。
句式仿写指导
可以模仿“处空不染水,烈火岂其燎”的句式进行写作。原句运用了对比与反问的手法,表现了莲花坚韧的品质。仿写时可保留“……不……,……岂……”的结构。例如:“入世不随俗,狂风岂能摧”,用来表达在复杂环境中保持本心的志向。
写作应用场景
“莲生污泥中,白日有明窍”这两句诗非常适合用于描写“廉洁”、“自律”或“逆境成长”的作文中。在论述君子应保持高洁品格时,可以引用此句作为论据。例如写关于“出淤泥而不染”的主题作文,用此句佐证环境不能改变高尚品质的观点。
关联知识图谱
爱莲说同主题
两者都以莲花为题材,赞美其高洁品质。周敦颐侧重君子人格,本诗侧重佛教修行。

名句 CLASSIC LINES

莲生污泥中,白日有明窍
这两句是全诗的核心名句,以莲花生长于污泥却能开出洁白花朵为喻。揭示了佛教“出淤泥而不染”的修行哲理,象征佛性在尘世中依然清净光明。语言平实而意境深远,成为后世咏莲诗的经典意象来源之一。

标签 TAGS

作者 POET

杨杰
北宋官员、诗人

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