寒林石屏

虢山之远数千里,虢石之重难将持。

舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携。

苟非世尚且奇怪,孰肯甚远载以来。

何况虢人自珍秘,得一不换千琼瑰。

流传中州盛称赏,主以诧客客见祈。

世人贱真珍贵假,见者喜色留肤皮。

强材美干立修荫,罗列满野谁复窥。

我尝客坐例一见,实亦可爱小且奇。

初疑秋波莹明净,鱼子变怪成蛟螭。

鳞须爪角尚小碎,但见蜿蜒相参差。

又如开张一尺素,醉笔倒画胡髯髭。

如何石上非自然,犹是软弱从风枝。

髙楼晓凭秋色老,烟容雨气相蒙垂。

乔林隐约出天际,醉目远暝分茫微。

不然谁家老图画,破碎偶此一片遗。

借令人手弄点画,尚恐巧拙成瑕疵。

如何石理自生长,安得当世无猜疑。

髙堆黄金募辩说,万口利锐如磨锥。

或云南山产巨怪,意欲手把乾坤移。

先偷日月送岩底,次取草木阴栽培。

天公怒恐浸成就,六丁桃斧摩云挥。

世人乘此得分裂,锻琢片段贸财赀。

至今风雨虢山夜,树石号作鬼神悲。

又云春气入山骨,欲自石里生蒿藜。

根株芽枿未及出,卒遇匠手相镵隳。

多称老松已变石,此固剪截根须离。

又云鬼手亦能画,多向石室成屏帷。

固知物怪浩难尽,谁能向此明是非。

城狐老能男女变,海蜃口或楼台吹。

世间自是有此类,何必诘曲穷所归。

细思此屏竟无用,石不中礩木莫支。

徒将文理有小异,招聚瞽说成笼欺。

咄哉闭口不复论,为语爱者无我讥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
北宋文人赏石风气
北宋时期赏石之风盛行,文人雅士热衷于收藏奇石异珍。诗人针对当时社会对虢山石屏的盲目追捧与神异传说,结合自身观察与思考,创作此诗以正视听。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,篇幅宏大,叙事议论结合。五古源于汉魏乐府,至唐宋仍为文人抒发深刻思想的重要载体。此诗以散文化句式入诗,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗人通过咏叹寒林石屏,批判了世人舍真逐伪、颠倒黑白的庸俗风气。全诗情感由对奇石的惊叹转为对世态的冷嘲,最终归于对无谓争辩的厌弃,体现了诗人清醒的理性精神。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
虢:古国名,此处指虢山。将持:拿取、搬运。釜盎:锅盆等日用器皿。琼瑰:美玉。中州:指中原地区。瞽说:瞎话,无稽之谈。礩:柱下的石础。
逐句释义
虢山远在数千里之外,那里的石头沉重难以搬运。用车船运来非常辛苦,连锅盆都要丢弃不愿携带。如果不是世人崇尚奇珍异宝,谁肯大老远把它运来?何况虢山人自己都很珍视,得到一块也不换千块美玉。流传到中原备受称赞,主人拿来向客人夸耀。世人轻视真品珍视假货,看见的人只看表面高兴。高大的树木长在野外没人看,我偶然见到这石屏觉得小巧可爱。起初疑心是秋水般明净,像鱼子变成了蛟龙。鳞须爪角还细碎,只见蜿蜒形状参差。又像展开一尺白绢,醉笔倒画着胡须。怎么石上不是天然的,像柔弱的树枝随风摆动。高楼拂晓凭栏秋色已老,烟雨迷蒙低垂。树林隐约出现在天边,醉眼朦胧分辨不清。不然是谁家的古画,破碎后留下这一片。假使让人动手描画,还怕巧拙出瑕疵。怎么石纹自然生长,怎能当世没猜疑。堆黄金征求辩说,众口锋利如磨锥。说是南山产巨怪,想把乾坤转移。先偷日月送岩底,再取草木遮阴栽培。天公怕它长成,派神灵挥斧砍碎。世人趁机分裂,雕琢片段换钱财。至今风雨虢山夜,树石号叫鬼神悲。又说春气入山骨,要从石里生蒿藜。根株嫩芽没长出,遇到匠手被毁坏。多说老松已变石,这是剪裁根须分离。又说鬼手也能画,多在石室成屏风。本来物怪难尽知,谁能明辨是非。狐狸老能变男女,海蜃能吹出楼台。世间自有此类事,何必追问根源。细想这屏风没用,石头不能做础木不能支。只因纹理有点不同,招来瞎话欺骗。闭嘴不再论,告诉爱者别怪我。
主旨概括
这首诗通过描写虢山石屏的来历、形状及关于它的种种荒诞传说,批评了世人喜好猎奇、不辨真伪的陋习。诗人认为石屏既无实用价值,其纹理也非鬼神所为,不过是自然生成或人工雕琢的产物,不值得盲目崇拜。
跨学科 · 是什么
地质学地质学
诗中描述石屏纹理如鱼子变化,实为沉积岩层理或矿物结晶的自然形态。沉积岩在形成过程中,由于矿物质沉积和压力作用,会形成各种奇特的纹理图案,古人常将其想象为生物形态。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。全诗篇幅较长,情感由平静叙述转为激烈议论,最后归于冷静。诵读前段应平稳舒缓,中段议论部分语速加快、语气坚定,结尾处应读出无奈与超脱之感。
句式仿写
“世人贱真珍贵假,见者喜色留肤皮”运用了对比手法。可仿写:众人趋利轻道义,行者足迹留虚名。通过对比揭示某种社会现象的本质。
写作应用
“世人贱真珍贵假,见者喜色留肤皮”可用于批判社会上盲目跟风、只重表面不重实质的现象。例如在议论文中论述“透过现象看本质”或“坚守本真”等主题时,可作为有力的论据引用。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以虢山石屏为吟咏对象,借物抒怀,符合咏物诗借物喻人的特征。

名句 CLASSIC LINES

世人贱真珍贵假,见者喜色留肤皮
此二句直击世俗弊病,指出世人往往轻视真实自然之物,反而珍视虚假造作之品,其喜爱仅停留在肤浅的表面。该句语言犀利,寓意深远,成为讽刺世态炎凉的经典名句。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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