别张粤南夫温子坚元白满执中子权黄冀端微

始吾得三满,自谓得过人。

一日不见之,已恐愚贱滨。

忧思丛中来,腹肠生毛鳞。

轻舟刺而南,久结愿解伸。

入门顾我笑,喜气沃以新。

徐徐相抽寻,轧轧听引陈。

先生固大贤,拟议何可邻。

诸君人相得,热炙香相熏。

而我拱其间,贪喜乃失神。

鳯凰朝百鸟,鸱鸦亦来群。

然其气类同,终独凤鹤亲。

发为鸣声和,上下相铿纯。

苟非治平世,不得此类驯。

故其闻之者,舞蹈相揺振。

轻风促回舠,后会无涯根。

作诗谢幸甚,颠倒迷欢欣。

如将铭自贺,又欲书诸绅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别
创作背景
聚会留别
此诗为王令与友人张粤南、温子坚、元白、满执中、子权、黄冀端等人聚会离别时所作。据考证,王令一生布衣,高节不仕,与王安石等人交游深厚。此次聚会为诗人难得的知音相聚,故而在离别时作此诗以表谢意与惜别之情。创作动因源于对友情的珍视和对离别的感伤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是唐诗宋词中的重要文体之一。该体裁每句五字,句数不限,便于叙事与抒情,语言质朴自然。王令此诗继承了唐代韩愈、孟郊等人的奇崛风格,在宋代诗坛独树一帜。其艺术定位在于以古体抒发真情实感,不拘泥于格律束缚。
情感 · 解读
全诗核心情感为深厚的惜别之情与知音难觅的喜悦。诗人通过描写与友人的相聚与离别,表达了对友情的珍视。情感层次丰富,既有相聚的欢欣,又有离别的惆怅。历代解读共识认为,此诗情感真挚,体现了诗人对友情的极度渴望与珍重。

基础解读 READING

语文核心知识
通“濒”,意为靠近、临近。诗中指诗人担心自己若不见友人,就会变得愚昧低贱。这是一个古今异义词,在阅读时需注意其特殊含义。此字用法古朴,增强了诗句的表现力。
古代士大夫束在腰间的大带子。诗中“书诸绅”意为将感激之情写在衣带上,比喻铭记在心。这一用法源于《论语》,古人常在绅带上书写重要格言以便随时提醒自己。
诗句释义
起初我结识了满执中等三位友人,自以为超过了常人。一天不见他们,就担心自己会变得愚昧低贱。忧愁从心中生出,仿佛腹中都长出了毛鳞。驾着轻舟向南行进,长久的心愿终于得以伸展。进门时你们对我微笑,喜悦之气让我焕然一新。慢慢地相互倾诉,听着那连续不断的陈述。先生本是大贤之人,旁人岂能与之相比。诸位相处融洽,如同热气熏蒸般亲密。我拱手站在中间,因贪恋喜悦而失神。凤凰受百鸟朝拜,猫头鹰和乌鸦也来群聚。虽然它们同在一处,但终究只有凤凰与鹤相亲。发出的鸣声和谐,上下响声铿锵纯正。若不是太平盛世,不可能驯服此类鸟群。所以听到这声音的人,都会手舞足蹈地摇摆。轻风催促归船,后会不会有穷尽。作诗表达深深的谢意,颠颠倒倒沉迷在欢欣中。如同铭刻自贺之语,又想把它写在衣带上。
核心主旨
这首诗通过描写与友人相聚的欢乐场景和离别的依依不舍,表达了诗人对真挚友情的渴望与珍视。诗人认为真正的朋友是志同道合的,就像凤凰只与鹤亲近一样。全诗情感真挚热烈,展现了诗人孤傲性格背后对知音的深情依恋。
跨学科 · 是什么
凤凰植物学|民俗学
诗中“凤凰”是古代传说中的百鸟之王,雄为凤,雌为凰。在传统文化中,凤凰象征着祥瑞、高洁与贤德。诗人用凤凰自比或比喻友人,意在表达对高尚品德的追求。凤凰非梧桐不栖,非练实不食,体现了高洁的志趣。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常为“二-三”结构,如“始吾/得三满”。前段叙述相遇时语调应轻快喜悦,中段议论时语调沉稳有力,后段离别时语调转为舒缓深情。特别是“凤凰朝百鸟”几句,要读出气势与对比感。
句式仿写
可仿写“如将……,又欲……”的句式,表达复杂的心理活动。例如:“如将画中游,又欲留此景。”这种句式通过假设与递进,增强了情感表达的层次感,适合用于表达矛盾或深沉的情感。
写作应用
名句“凤凰朝百鸟,鸱鸦亦来群”可用于写作中论述“物以类聚,人以群分”或“近朱者赤,近墨者黑”等主题。在议论文中,可作为道理论据,论证环境对人的影响或择友的重要性,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王令同作者
本诗作者,北宋诗人,字逢原,广陵人,才华横溢而早卒。
五言古诗同体裁
本诗文体,不讲究平仄对仗,形式自由。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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