梦蝗

至和改元之一年,有蝗不知自何来。

朝飞蔽天不见日,若以万布筛尘灰。

暮行啮地赤千顷,积叠数尺交相埋。

树皮竹颠尽剥枯,况又草谷之根荄。

一蝗百儿月两孕,渐恐髙厚塞九垓。

嘉禾美草不敢惜,却恐压地陷入海。

万生未死饥饿间,支骸遂转蛟龙醢。

群农聚哭天,血滴地烂皮。

苍苍冥冥远复远,天闻不闻不可知。

我时心知悲,堕泪注两目。

发为疾蝗诗,愤扫百笔秃。

一吟青天白日昏,两诵九原万鬼哭。

私心直冀天耳闻,半夜起立三千读。

上天未闻间,忽作遇蝗梦。

梦蝗千万来我前,口似嚅嗫色似冤。

初时吻角犹唧嗾,终遂大论如人间。

问我子何愚,乃有疾我诗。

我尔各生不相预,子何诗我盍陈之。

我时愤且惊,噪舌生条枝。

谓此腐秽余,敢来为人讥。

尔虽族党多,我谋久已就。

方将诉天公,借我巨灵手。

尽拔东南竹柏松,屈铁纒缚都为帚。

扫尔纳海压以山,使尔万噍同一朽。

尚敢托人言,议我诗可否。

群蝗顾我嗟,不谓相望多。

我欲为子言,幸子未易呶。

我虽身为蝗,心颇通尔人。

尔人相召呼,饮啜为主宾。

宾饮啜釂百豆爵,主不加诟翻欢欣。

此竟果有否,子盍来我陈。

予应之曰然,此固人间礼。

傧价迎召来,饮食固可喜。

蝗曰子言然,予食何愧哉。

我岂能自生,人自召我来啜食。

借使我过甚,从而加诟尔亦乖。

尝闻尔人中,贵贱等第殊。

雍雍材能官,雅雅仁义儒。

脱剥虎豹皮,借假尧舜趋。

齿牙隐针锥,腹肠包虫蛆。

开口有福威,颐指专赏诛。

四海应呼吸,千里随卷舒。

割剥赤子身,饮血肥皮肤。

噬啖善人党,嚼口不肯吐。

连床列竽笙,别屋连嫔姝。

一身万椽家,一口千仓储。

儿童袭公卿,奴婢联簪裾。

犬豢羡膏粱,马厩余绣涂。

其次尔人间,兵皂倡优徒。

子不父而父,妻不夫而夫。

臣不君尔事,民不家尔居。

目不识牛桑,手不亲犂锄。

平时不把兵,皮革包矛殳。

开口坐待食,万廪倾所须。

家世不藏机,绘绣绵衣襦。

髙堂倾美酒,脔肉脍百鱼。

良材琢梓楠,重屋擎空虚。

贫者无室庐,父子各席居。

贱者饿无食,妻子相对吁。

贵贱虽云异,其类同一初。

此固人食人,尔责反舍诸。

我类蝗名目,所食况有余。

吴饥可食越,齐饿食鲁邾。

吾害尚可逃,尔害死不除。

而作疾我诗,子语得无迂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
至和元年蝗灾
宋仁宗至和元年(公元1054年),全国多地爆发严重蝗灾。诗人时任地方官职,亲眼目睹蝗虫蔽日、赤地千里的惨状,百姓流离失所,饿殍遍野。诗人忧心如焚,愤而作此诗以纪实并讽刺时弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由奔放。这种体裁源于汉代,适合承载深刻的社会内容与沉重的情感表达。全诗以铺陈叙事为主,笔力雄健,具有鲜明的现实主义风格。
情感 · 解读
全诗情感基调由对蝗灾的悲愤转为对贪官污吏的激烈控诉。诗人借蝗虫之口,痛斥人世间“人食人”的残酷现实,表达了对底层百姓深切的同情与对权贵阶层无情的憎恶。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“至和改元”指宋仁宗改年号为至和。“啮”意为咬、啃。“九垓”指极远的地方或九州。“醢”原指肉酱,此处指尸体腐烂或被鱼虾所食。“嚅嗫”形容欲言又止的样子。“噍”意为咀嚼,代指活着进食。
逐句释义
至和元年,不知从何处飞来大批蝗虫。早晨飞舞遮蔽天空,像万匹布筛下灰尘。傍晚啃食大地,赤地千里,蝗虫堆积数尺厚。树皮竹梢都被剥光,草根谷苗更被吃尽。蝗虫繁殖极快,恐怕要塞满天地。不敢可惜嘉禾美草,只怕蝗虫压塌地面陷入海。百姓在饥饿中挣扎,尸骨无存化为鱼虾之食。农民对天哭泣,眼睛流血,皮肤溃烂。苍天遥远,不知是否听见。我心中悲痛,泪水直流。挥笔写下疾蝗诗,笔都写秃了。吟诵时天昏地暗,鬼哭狼嚎。希望上天听见,半夜起来诵读。上天没听见,我却做了个梦。梦中蝗虫来找我,表情委屈。开始小声嘀咕,后来大声辩论。问我为何写诗骂它。我们互不相干,为何要骂?我愤怒又震惊,舌头打结。骂它是腐臭之物,竟敢来讥笑人。你们族类虽多,我早有对策。要向天公借巨灵神的手。拔尽东南竹柏,做成大扫帚。把你们扫进大海压在山下,让你们一起腐烂。还敢托人说话,议论我的诗?蝗虫看着我叹气。我想对你说,别急着吵。我虽是蝗虫,心却通人性。你们人类互相请客,主宾尽欢。客人喝几百杯,主人也不骂反而高兴。这有没有?你说说看。我回答:确实有,这是人间礼节。请客吃饭,当然高兴。蝗虫说:既然如此,我吃点有何愧?我又不是自己来的,是人叫我来的。就算我过分,你们骂我也不对。听说人间贵贱不同。那些当官的,满口仁义道德。其实像虎豹披着皮,假装走尧舜的路。牙齿藏着针锥,肚里包着蛆虫。开口就有威福,指手画脚杀人。天下都听他们呼吸,千里随他们卷舒。剥削百姓,喝血长胖。吃人不吐骨头。家里连床都是笙竽,屋里全是美女。一人住万间房,一口吃千仓粮。孩子承袭公卿,奴婢穿着华丽。狗吃美食,马住彩房。还有那些兵卒戏子。不认爹当爹,妻不认夫当夫。臣不事君,民不居家。不认识牛桑,不亲自耕种。平时不带兵,只包着兵器。张嘴等吃,粮仓都给他们。家里不织布,却穿锦绣。高堂喝美酒,吃肉脍鱼。好木头做房子,空荡荡撑着。穷人没房子,父子分开睡。贱人饿着没饭吃,妻子相对叹气。贵贱虽不同,本来是一类。这是人吃人,你反而不怪。我名叫蝗虫,吃的还有剩。吴饥吃越,齐饿吃鲁。我的害还能逃,你的害死都除不掉。你写诗骂我,是不是太迂腐了?
主旨概括
这首诗通过记述一场严重的蝗灾,引出梦中与蝗虫的辩论。诗人借蝗虫之口,尖锐地指出人世间的贪官污吏对百姓的剥削比蝗虫更甚。全诗深刻揭露了“人吃人”的社会现实,表达了对底层百姓的同情和对统治阶层的愤慨。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗句“一蝗百儿月两孕”描述了蝗虫惊人的繁殖能力。从生物学角度看,蝗虫属于昆虫纲直翅目,繁殖速度快,产卵量大。在适宜的气候条件下,蝗群能迅速爆发,形成高密度群居型,对农作物造成毁灭性打击。
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读写应用
诵读指导
诵读前半部分写灾情时,语调应沉重、悲痛,语速稍慢。中间辩论部分,语调转为激昂、愤慨,语速加快,体现冲突感。最后蝗虫反驳部分,要读出讽刺、犀利的语气,重读“人食人”、“割剥”等关键词。
句式仿写
可仿写“脱剥虎豹皮,借假尧舜趋”的句式,运用比喻和对比手法描写人物。例如:“披着羊皮狼,假装慈悲心。”通过外表与本质的对比,揭示人物的虚伪。
写作应用
核心名句“割剥赤子身,饮血肥皮肤”可用于批判社会不公、揭露贪婪本质的议论文中。作为论据,形象地论证了剥削阶级对民众的残酷压榨,增强文章的说服力和感染力。
关联知识图谱
古代自然灾害同主题
本诗以蝗灾为切入点,反映了古代农业社会面临的严峻生存挑战,是研究宋代灾害史的重要文学资料。

名句 CLASSIC LINES

割剥赤子身,饮血肥皮肤
此句以极具视觉冲击力的笔触,将贪官污吏比作吸血猛兽。他们残酷剥削百姓(赤子)以自肥,形象地揭露了封建统治阶层对底层民众的压榨本质,是全诗讽刺的核心名句。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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