自讼答束熙之

洞洞之室或者穿,岩岩之墙或者缘。

墙缘室穿来何哉,中有玉万黄金千。

金玉固非盗所有,盗者或得之伺候。

得金买衣出人前,意气遂若富者然。

众人不知谓尔富,不知尔自何心颜。

盗财固为小人戮,盗名自是君子奸。

咄哉自讼毋自欺,几希不在穿缘间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
酬答之作
此诗为酬答友人束熙之之作,具体创作年份不详。王令一生贫困潦倒,却安贫乐道,坚守气节。面对当时社会上欺世盗名、虚伪矫饰的士林风气,诗人借回答友人之机,以自讼为名,行批判之实,展现了高洁的操守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的格律对仗,形式较为自由。七古源于汉代歌谣,至唐代成熟,适合铺陈叙事与议论。本诗语言质朴,句式散文化,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感是对欺世盗名者的辛辣讽刺与深刻批判。诗人通过类比强盗劫财与伪君子盗名,表达了对虚伪道德的憎恶。情感由冷静叙述转为激昂议论,最终落脚于严肃的自我反省,正气凛然。

基础解读 READING

语文核心知识
洞洞
形容深邃的样子,这里指深幽的洞穴。在诗中用来形容藏有金玉的处所,为后文穿墙盗窃的情节做铺垫。这是一个比较生僻的形容词,在古诗文中不常用。
岩岩
形容高峻的样子,指高耸的墙壁。诗人用这个词来形容防护严密的地方,暗示虽然墙高,但依然有人会去攀爬。这个词突出了墙壁的险峻和难以逾越。
诗句白话释义
深邃的洞穴或许会被穿透,高峻的墙壁或许会被攀爬。穿透洞穴攀爬墙壁是为了什么?因为里面有万玉千金的财宝。金玉本来不是强盗的东西,但强盗通过窥探等待得到了它们。强盗得到金玉买了衣服穿在人前,神气得就像真的富人一样。大家不知道真相以为他真富有,不知道你哪里来的脸面和心肠。偷财物固然是小人的罪过,偷名声自然是君子的奸诈。唉!自我反省不要自欺欺人,那一点点良知不在穿洞爬墙之间。
核心主旨
这首诗通过一个强盗偷窃金玉后伪装富人的故事,讽刺了社会上那些欺世盗名的人。诗人认为偷钱财是小人的罪行,而偷名声则是君子的奸诈行为,后者比前者更可恶。全诗最后落脚于自我反省,告诫人们不要自欺欺人,要真诚地面对自己的内心。
跨学科 · 是什么
古代社会阶层社会学
诗中提到的“小人”和“君子”反映了古代社会的阶层划分和道德评价标准。君子通常指有道德修养的人,小人指道德低下的人。诗人指出盗名者是“君子奸”,深刻揭示了当时士大夫阶层中存在的虚伪现象,这种虚伪比普通人的犯罪更隐蔽。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句叙事要平稳,语速适中,表现出故事的客观性。中间四句描写强盗得逞后的神态,语调可以稍微上扬,带出讽刺意味。最后四句进入议论,要读得铿锵有力,特别是“盗名自是君子奸”一句,要重读,表达出诗人的愤慨。
句式仿写
本诗运用了对比论证的手法,可以模仿“盗财固为小人戮,盗名自是君子奸”的句式进行写作练习。例如:“贪利固为俗人所鄙,贪名自是雅士之羞。”通过对比两种不同性质的行为,突出作者的价值判断,增强语言的表现力。
写作应用
“盗名自是君子奸”这句诗可以用于议论文写作中,作为批判虚伪现象的论据。比如在谈论诚信、名声、道德等话题时,可以引用这句诗来论证“名声应该通过实际行动来获得,而不是通过欺骗手段窃取”的观点,增强文章的说服力。
关联知识图谱
成语典故同典故
《荀子·不苟》中有“奸人之雄”的描述,与王令诗中“君子奸”异曲同工,均指通过欺骗手段获取名声。该成语指欺骗世人,窃取名誉,是本诗批判的核心现象。

名句 CLASSIC LINES

盗财固为小人戮,盗名自是君子奸
此联为全诗核心名句,深刻揭示了盗名比盗财危害更甚的道理。盗财者仅受法律制裁,而盗名者披着道德外衣行奸伪之事,更具欺骗性。该句对比鲜明,议论精辟,成为后世批判伪君子的经典语录。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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