养贤

万钟岂不多,财得孟子辞。

千乘友子思,犹曰须我师。

古贤不易养,养贤则已而。

今贤养自易,无于古加疑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
北宋中期
本诗创作于北宋中期,王安石变法前后。当时士大夫阶层风气复杂,部分人追逐名利,丧失了儒家传统的道义坚守。王安石借此诗阐述其人才观与道德观,旨在通过历史典故警醒时人。诗中提及的孟子辞万钟、子思重师道,均为儒家修养的典范,与当时官场现状形成鲜明对比。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗。全诗共八句,每句五字,韵律自然古朴。五言古诗在宋代文人诗中常用于表达严肃的政治或哲理主题。王安石借此体裁从容论道,体现了宋诗好议论、重理趣的特点。该体裁便于铺陈典故,适合本诗借古讽今的表达需求。
情感 · 解读
诗人通过对比古贤与今贤在受养态度上的差异,表达了对当时士大夫风气的批判。核心情感是对古贤高风亮节的推崇,以及对当时所谓贤者易于被供养、丧失原则的讽刺。情感基调严肃而冷峻,蕴含着深沉的政治忧患意识。诗人借孟子、子思之事,确立了贤者应有的道德标准。

基础解读 READING

语文核心知识
万钟
“万钟”指优厚的俸禄,钟是古代容量单位。诗中代指高官厚禄与巨大的物质利益。孟子曾因不合礼义而辞去万钟之馈。诗人借此词开篇,直接切入义利之辨。理解此词是读懂全诗价值观的基础。该词在古代诗文中常作为富贵利禄的代称。此处用以设问,引出下文孟子的态度。
全诗释义
万钟的俸禄难道不多吗?这是孟子所辞去的财富。拥有千辆兵车的国君与子思交友,子思仍说需要尊他为师。古代的贤才不容易供养,供养贤才也就只能这样了。现在的贤才供养起来很容易,不要对古人加以怀疑。全诗语言质朴,意思显豁,便于理解。
借古讽今
本诗主旨在于通过对比古今贤者的表现,讽刺当时士大夫风气败坏。诗人认为古贤重道义、轻利益,难以用物质收买。而今贤则易于供养,暗示其丧失原则。这种对比深刻揭示了道德滑坡的社会现实。诗人立场鲜明,推崇古贤的高风亮节。全诗议论风生,具有很强的现实针对性。
跨学科 · 是什么
孟子辞禄历史学
此典故出自《孟子》,讲述孟子拒绝不接受道义原则的优厚俸禄。这体现了儒家“义”高于“利”的核心价值观。孟子认为,如果给予方式不合礼义,再多的财富也不能接受。这一历史事件是全诗立论的第一个基石。诗人用此典故界定了“古贤”的道德标准。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常采用“二三”节奏。首句“万钟/岂不多”为反问语气,需重读“岂”字。第三、四句陈述典故,语调平稳。第五、六句为全诗核心,需读出对比的力度。最后两句讽刺意味浓厚,应读得意味深长。整体语速适中,体现议论的严谨。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋政治家、文学家,倡导变法,诗风峭拔。

名句 CLASSIC LINES

古贤不易养
此句与后文“今贤养自易”形成强烈反差,极具讽刺力量。

标签 TAGS

作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语38 知识点
二期上线 · 敬请期待