杂诗其一

王令 · 宋

关雎后之淑，棫朴君之明。

兔罝尚好德，况乃公与卿。

所以彼行苇，敦然遂其生。

谁能弦此歌，为我发古声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感讽喻

创作背景

此诗为唐代诗人张说所作。张历仕四朝，三秉大政，深知治乱兴衰之理。当时朝廷内部权力斗争激烈，部分官员道德滑坡，诗人有感于此，借《诗经》中的德政典范，创作此诗以讽谏时政，呼吁统治者重视德行修养。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然，继承了汉魏古诗的优良传统。五言古诗在唐代虽非主流，但仍是文人表达严肃政治主题的重要载体。全诗语言凝练，风格古雅，具有深厚的文化底蕴。

情感 · 解读

诗人通过援引《诗经》中的经典篇章，借古讽今，表达了对当时社会道德沦丧、官员失德的深刻忧虑。全诗情感基调庄重而深沉，既有对理想政治的向往，也有对现实状况的批判，体现了儒家传统的政治伦理观念。

基础解读 READING

语文核心知识

淑

美好、善良的意思。在诗中指代《关雎》中女子的美好品德，是全诗推崇的道德典范。这个字在古代常用来形容女性的德行美好，是儒家伦理中的重要概念。

敦然

敦厚、淳朴的样子。诗中用来形容《行苇》中体现的仁爱敦厚之风，表达了诗人对那种自然和谐、生命受到尊重的社会状态的赞美。词语质朴，富有古意。

逐句释义

《关雎》诗篇赞美了女子的贤淑，《棫朴》诗篇歌颂了君王的英明。《兔罝》诗篇中即便是捕捉兔子的武夫都崇尚美德，更何况是身居高位的公卿大臣呢。所以《行苇》诗篇中的芦苇，也能顺应天性自然生长。谁能把这首诗谱成歌曲，为我奏响那古人的德治之声呢？

核心主旨

这首诗通过引用《诗经》中的四篇作品，串联起一条从个人品德到国家政治的道德线索。诗人意在说明，上行下效，统治者若有德行，天下万物都能各得其所。全诗表达了对古代德政的向往和对当时官员失德现象的委婉批评。

跨学科 · 是什么

《诗经》典故文学

诗中提到的《关雎》《棫朴》《兔罝》《行苇》均为《诗经》中的著名篇章。这些篇章在古代文化中具有极高的地位，分别代表了后妃之德、君王之道、武士之德和仁爱之心。诗人将这些经典意象浓缩在短短八句诗中，展现了深厚的文化底蕴。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、沉稳的语调。前四句列举典故，语速适中，要读出崇敬之感。第五、六句转折，语调要舒缓，体现仁爱之意。最后两句反问，要读出期盼与感慨，声音可适当拔高，留下余韵。

句式仿写

可以模仿“况乃……与……”的递进句式进行写作练习。例如：“微尘尚知聚，况乃山与岳。”这种句式通过对比微小事物与宏大事物，能够有效地增强语言的气势和说服力，常用于议论文或抒情散文中。

关联知识图谱

张说（唐代宰相）同作者

本诗作者，唐代著名政治家、文学家，开元名相。

名句 CLASSIC LINES

谁能弦此歌，为我发古声

此二句为全诗结语，意指谁能弹奏这首诗歌，为我发出古人的德治之声。诗句以反问形式收束，既表达了对《诗经》时代淳朴德政的深切怀念，也流露出对当时世风日下的无奈与期盼回归正道的强烈愿望，极具感染力。

标签 TAGS

讽喻历史学哲学文学物理学

作者 POET

王令 1032～1059

北宋诗人

杂诗 其一