寄聱隅先生黄晞

王朝簪笏拥天扉,肯以经纶假布衣。

老信苍生终有命,穷忧当世益思归。

一身谁作千年望,两眼空看万事非。

闻说韦编日开阅,可应三复叹知几。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇
创作背景
北宋仁宗时期
此诗创作于北宋仁宗时期,具体年份待考。黄晞为当时著名隐士与学者,以博学著称却终身布衣。诗人以此诗寄赠,旨在宽慰友人落寞心境,并借题发挥,表达对当时虽有科举选拔却仍有遗贤在野的社会现实的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。律诗结构讲究起承转合,颔联与颈联必须对仗,体现了宋代士大夫严谨的文学审美与深厚的格律修养。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对黄晞才高不遇的深切同情与愤懑。诗人通过对比朝堂权贵与布衣寒士的境遇,抒发了对当世用人制度的不满,情感沉郁顿挫,既有对友人的慰藉,亦含对自身命运的投射。

基础解读 READING

语文核心知识
簪笏
“簪”是官员束发戴冠用的发簪,“笏”是官员上朝手持的手板。这两个字代指朝廷官员。诗中用此意象描绘了朝堂之上官员众多的景象,形象生动地展现了官场氛围。
天扉
字面意思为天宫的门扇,在古诗文中常用来比喻皇宫的门或朝廷。诗中以此比喻进入仕途的通道,暗示通往权力中心的道路被权贵们层层把守。
布衣
指布制的衣服,古代平民百姓只能穿布衣,因此借指平民或没有功名的读书人。在本诗中特指黄晞,强调其虽有才华却身处民间的身份。
首联释义
朝廷里挤满了手持笏板的官员,仿佛堵塞了天门,他们哪里肯将治理国家的重任交给一个身穿布衣的平民呢?这两句写出了朝廷用人之路的狭窄与权贵对权力的垄断。
颔联释义
年老了便相信苍生百姓的命运终究由天定,穷困潦倒时忧虑当世局势反而更加想归隐田园。这是诗人对友人无奈心境的揣摩,也是一种自我宽慰。
颈联释义
一个人的一生谁又能做出千年的长远期望呢?只能睁着两眼白白地看着世间万事都变得面目全非。这两句表达了理想破灭后的深沉痛苦与无力感。
尾联释义
听说您每天都在翻阅古籍经典,应该会反复感叹《易经》中“知几”的智慧吧。结尾劝慰友人通过研读经典寻求精神寄托,同时也暗含了对时局的洞察。
核心主旨
这首诗是诗人写给隐居的朋友黄晞的。诗中主要表达了对朋友才华横溢却无法施展的同情,同时也批评了当时朝廷官员众多却不重用贤才的现象。全诗情感真挚,既有对朋友处境的愤愤不平,也有对人生无常、世事难料的感叹,体现了古代知识分子怀才不遇的共同悲哀。
跨学科 · 是什么
北宋科举制度历史学
诗中提到“簪笏拥天扉”与“布衣”的对比,反映了北宋时期虽然科举制度相对完善,但官场竞争依然激烈,阶层流动存在实际障碍。许多像黄晞这样的博学之士因各种原因终身未能入仕,体现了宋代“冗官”现象与“遗贤”问题并存的历史特征。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时,前句语调应稍高,表现朝堂的拥挤,后句“肯以”二字需重读,带出反问的语气。颔联语速放缓,体现苍凉感。颈联是全诗情感高潮,“空看”二字要读出沉痛与无奈。尾联转为深沉,仿佛在低声交谈,余韵悠长。
句式仿写
本诗颈联“一身谁作千年望,两眼空看万事非”对仗工整,时空对比强烈。可仿写为:“孤舟岂敢万里行,双鬓徒悲半世尘。”通过数量词与反义词的运用,增强句子的张力与沧桑感。
写作应用
“一身谁作千年望,两眼空看万事非”适用于表达理想与现实冲突时的迷茫与无奈。在写作中,可用于描写人物面对时代巨变或个人挫折时的心理活动,如:“站在废弃的工厂前,他不禁感叹:‘一身谁作千年望,两眼空看万事非’,昔日的辉煌如今只剩断壁残垣。”
关联知识图谱
宋代寒士文学同主题作品
本诗与苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》等作品共同构成了宋代文人抒发怀才不遇、孤高自许情感的主题群落,反映了宋代士大夫的精神面貌。

名句 CLASSIC LINES

一身谁作千年望,两眼空看万事非
此联为全诗核心名句,极具艺术张力。诗人以“千年望”与“万事非”构建时空对举,深刻揭示了理想与现实的巨大落差。该句语言凝练,意境苍凉,生动刻画了寒士在时代洪流中无力回天的悲剧形象。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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