寄满子权二首 其一
窗前午枕梦忘还，门外清风昼掩关。
天下谁当千古后，床头自笑六经闲。
能将道系穷通里，安用身居进退间。
自愧公心犹有蔽，清时无日不思山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇 · 隐逸
创作背景
北宋中期
此诗作于北宋仁宗嘉祐年间。当时王令寓居瓜洲，虽才名远播，得王安石赏识，却因不愿随波逐流而屡辞荐举，生活清贫。诗题中'子权'即满执中，是王令的至交好友，两人常有诗文唱和。此诗便是在这样的背景下，王令写给满子权以抒发内心苦闷与矛盾之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈佺期、宋之问，是唐代最成熟的诗歌体裁之一。七言律诗格律严密，要求颔联、颈联对仗工整，平仄协调，押韵严格，极具建筑美与音乐美。
情感 · 解读
诗中流露出作者王令才华横溢却科举不第、生活困顿的愤懑。他虽胸怀大志，但在北宋中期复杂的官场环境中，只能以'六经闲'自嘲，情感深沉而压抑，既有对现实的无奈，也有对自我价值的坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
午枕指午睡用的枕头，这里代指午睡。掩关意为关门，指闭门谢客。千古后指千秋万代之后，意指身后的名声。六经指儒家的六部经典著作，这里代指学问和抱负。穷通指困厄与显达，指人生的逆境与顺境。
逐句释义
窗前午睡做梦忘记了醒来，门外吹着清风白天也关着门。天下谁能在千秋万代之后被记住？床头独自发笑，觉得那六经经典都闲置无用了。能把'道'系在困厄与显达的命运之中，哪里用得着让自身处在进退两难的境地？自愧大公无私的心还有遮蔽，在这清平时代没有一天不想着归隐山林。
核心主旨
这首诗通过描写午睡梦醒后的所思所感，表达了作者怀才不遇的苦闷心情。诗人感叹自己满腹经纶却无处施展，对官场的进退感到厌倦，从而产生了归隐山林的念头。全诗情感真挚，既有对现实的无奈，也有对自我价值的坚守。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中'午枕'点明了具体的时间概念。午指中午，即太阳位于上中天（正南方）的时刻。地球自转产生昼夜交替，当太阳直射点经过当地子午线时，即为正午。古人依据日影长短来确定正午时刻，这是古代天文历法在日常生活中的直接应用。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联节奏宜舒缓，表现闲适慵懒之感。颔联'天下谁当'需重读以示发问，'自笑'二字宜轻读带苦笑意味。颈联对仗工整，语速可稍快，体现议论的力度。尾联'无日不思山'应读出深沉的感慨，'思山'二字需延长音节，余韵悠长。
句式仿写
可仿写'能将……里，安用……间'的句式。例如：'能将壮志风云里，安用虚名得失间'。这种句式通过'能'与'安用'的反问对比，表达了取舍有度、不为外物所累的人生态度，适合用于表达人生观、价值观的写作中。
写作应用
名句'天下谁当千古后，床头自笑六经闲'可用于'理想与现实'、'怀才不遇'、'读书的意义'等话题的写作中。在议论文中，可作为论据论证'才华需要机遇'或'知识分子的精神困境'，增强文章的文化底蕴和思想深度。
关联知识图谱
王令同作者
北宋诗人，字逢原，才华横溢却英年早逝，诗风奇崛。
满执中酬唱赠答
王令好友，字子权，两人常有诗文唱和。
名句 CLASSIC LINES
天下谁当千古后，床头自笑六经闲
此联为全诗警策。上句以反问语气表达了对身后名的渴望与自信，下句以'自笑'二字转折，写出了现实中对儒家经典'六经'束之高阁的无奈。这种理想与现实的巨大反差，极具艺术张力，成为后世感叹怀才不遇、书生无用武之地的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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