答刘成父四愁诗
倦客维扬每自悲，有时双泪等闲垂。
眼前所识皆庸我，天下为忧可语谁。
把臂便嫌逢子晚，开縢乃见起予诗。
卷舒万彻吟千遍，此后多应手有胝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇
创作背景
王令生平
作者王令是北宋短命的天才诗人，一生未仕，以教书为生，生活清贫。此诗作于其客居维扬（今江苏扬州）期间。王令虽身处布衣，却心怀天下，其高洁的志节与卓越的才华在当时文坛独树一帜。诗中'天下为忧'正是其以布衣之身忧国忧民的真实写照，创作动因源于对自身境遇的感伤与对知己难得的庆幸。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与规范。七言律诗在宋代诗坛占据重要地位，是文人展示才学、抒发政治抱负与生活感悟的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于怀才不遇的深沉悲慨。诗人通过'倦客'、'自悲'、'双泪'等词语，层层递进地抒发了流落他乡、知音难觅的孤独感。这种情感并非单纯的个人哀怨，而是与忧国忧民的士大夫责任感紧密相连，展现了宋代文人'先天下之忧而忧'的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
庸我
指平庸的人。诗中指诗人眼前所见之人多是庸碌之辈，表达了诗人对周围环境的失望与孤独感。这是一个古今异义词，需要结合语境理解其讽刺意味。
把臂
指握住手臂，是古人表示亲密、信任的一种礼节。诗中用来形容诗人与朋友相见时那种一见如故、毫无保留的亲热动作，表现了友情的深厚。
倦客维扬每自悲
我这疲惫的旅人客居在维扬，常常独自悲伤。
有时双泪等闲垂
有时候两行热泪会无缘无故地流下来。
眼前所识皆庸我
眼前认识的人都是些平庸之辈。
天下为忧可语谁
我满心忧国忧民，却又能对谁诉说呢？
把臂便嫌逢子晚
握着你的手臂，只遗憾和你相见太晚。
开縢乃见起予诗
打开行囊，看到了你那能够启发我的诗篇。
卷舒万彻吟千遍
把诗卷展开又卷起，读了一千遍，透彻理解。
此后多应手有胝
从此以后，我的手上应该会因为频繁翻阅而长出茧子。
核心主旨
这首诗描写了诗人客居他乡的孤独和对知音难觅的痛苦。诗人感叹周围都是平庸的人，自己忧国忧民的心事无人倾诉。直到遇到刘成父，看到他的诗，才感到相见恨晚。全诗表达了诗人对真挚友情的渴望和对才华的珍视。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
维扬是扬州的别称。扬州在唐宋时期是极其繁华的城市，有'扬一益二'之称。诗人客居于此，虽然身处繁华之地，却感到孤独疲惫，这种环境反衬了诗人内心的落寞。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时，语调要低沉、缓慢，读出诗人内心的压抑和悲伤。'每自悲'、'等闲垂'要重读，强调情感的深沉。后四句语调逐渐转为激动、亲切，特别是'逢子晚'、'吟千遍'要读出相见恨晚的遗憾和对友情的珍视。
句式仿写
可以模仿'眼前所识皆庸我，天下为忧可语谁'的句式进行写作。例如：'书中所遇皆良友，世间真理可寻谁'。这种句式通过'皆'与'可'的呼应，形成强烈的对比和反问语气，适合表达孤独或追求的情感。
写作应用
名句'眼前所识皆庸我，天下为忧可语谁'可用于描写孤独、不被理解的情境，或表达忧国忧民的情怀。在议论文中，可以用作论据，论证'孤独是卓越者的宿命'或'责任与担当'等主题。
关联知识图谱
王令同作者
本诗作者，北宋著名诗人，字逢原，才华横溢却英年早逝。
刘成父酬唱赠答
诗题中的刘成父，是王令的知己好友，具体生平不详。
名句 CLASSIC LINES
眼前所识皆庸我，天下为忧可语谁
此联为全诗核心名句，深刻揭示了诗人的精神困境。'庸我'二字极具张力，既是对周围庸碌之辈的蔑视，也是对自我处境的自嘲。'天下为忧'化用范仲淹'先天下之忧而忧'之意，展现了布衣诗人的博大胸襟。两句诗将个人孤独与家国情怀融为一体，成为宋代文人精神境界的经典写照。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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