熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 许州留别顿主簿
洛寺相从不出门，绕城空复记名园。
程文堆案晨兴早，竹簟连床夜雨喧。
归路逢僧暂容与，登山无力强扳援。
遥知别后都如梦，赖有君诗一一存。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜别
创作背景
熙宁壬子八月
宋神宗熙宁五年（1072年）八月，苏轼任监官告院，兼判尚书祠部，权开封府推官。此前曾受命往洛阳考试举人，事毕还朝，道出嵩山、少室山之间，至许昌与顿主簿话别，因作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，至宋代成为文人交际与抒情的重要载体，格律严谨，艺术表现力强。
情感 · 解读
核心情感为离别时的依依不舍与对过往时光的深切怀念。诗人通过描写与友人共处的点滴细节，反衬出别后的孤寂，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫重情重义的风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
空复
意为“徒劳地又”或“白白地又”。在这里表现了诗人当时因为公务繁忙，虽然绕城而行，却只能白白地记挂着名园，无法前去游览的遗憾心情。这是一个常见的副词组合，用于表达一种无奈的情感。
程文
指科举考试的文章，即试卷。在古代，考试也被称为“考程”，所以试卷叫“程文”。诗中提到“程文堆案”，形象地描绘了苏轼当时作为考官，需要审阅大量试卷的繁忙工作状态。
首联释义
我们在洛阳的寺庙里相处，因为忙于公事几乎没有出过门。只是白白地绕着城墙走，记挂着那些著名的园林却没能进去游玩。
颔联释义
试卷堆满了办公桌，我们每天清晨很早就起床工作。晚上竹席连在一起铺着睡觉，听着窗外夜雨喧闹的声音。
颈联释义
在回来的路上遇到僧人，暂时停下来休息交谈。想要登山却感觉体力不支，但还是勉强拉着藤蔓向上攀登。
尾联释义
我想着这次分别以后，往事都会像梦一样变得虚幻。幸好还有你写的这些诗，可以一首一首地保存下来作为纪念。
核心主旨
这首诗描写了苏轼与顿主簿在洛阳一起工作的经历和分别时的情景。通过回忆工作的辛苦和生活的亲密，表达了两人深厚的友情。最后写分别后的感慨，认为诗歌可以留住记忆，安慰了离别的伤感。
跨学科 · 是什么
洛阳地理地理学
洛阳是北宋的西京，也是当时的文化中心，拥有众多著名的私家园林，如董氏西园、刘氏园等。诗人提到“记名园”，反映了洛阳园林文化的兴盛。但因为公务在身，只能“空复”记挂，侧面说明了当时考务工作的繁重。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓。首联要读出一种遗憾但又平和的语气，“空复”二字可稍加重。颔联“晨兴早”要读出忙碌感，“夜雨喧”要读出一种夜雨敲窗的清冷与友情的温暖。尾联是情感的高潮，“都如梦”要读得虚幻一些，“一一存”要读得坚定深沉，表达对友谊的珍重。
句式仿写
可以模仿“遥知……都如……，赖有……一一……”的句式进行写作。例如：“遥知别后都如梦，赖有书信一一存。”或者“遥知岁月都如歌，赖有故人一一听。”这种句式适合表达对过去时光的怀念和对某种寄托物的依赖。
写作应用
“遥知别后都如梦，赖有君诗一一存”这两句诗非常适合用在关于“离别”、“友谊”、“纪念”或“文学的价值”等主题的作文中。可以作为题记，也可以在结尾处引用，用来升华主题，表达虽然时光流逝，但文字和情谊可以永恒的哲理。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
许州同地点
诗题明确指出“许州留别”，许州即今河南许昌，是苏轼往返洛阳与开封的必经之地。
名句 CLASSIC LINES
遥知别后都如梦，赖有君诗一一存
此二句为全诗情感升华之笔，以“梦”喻人生聚散无常，以“诗”作为情感寄托的实体。既表达了对别后时光虚幻感的预判，又肯定了诗歌作为友谊见证的永恒价值，富含哲理，感人至深。
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作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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