送交代刘莘老

建元一二间,多士四方至。

翩翩下鸿鹄,一一抱经纬。

功名更唯诺,爵禄相馈遗。

纵横圣贤业,磊落君臣意。

慷慨鲁诸生,雍容古君子。

扶摇云汉上,睥睨千万里。

入台霜凛然,不肯下词气。

失足青冥中,投命江湖里。

区区留都客,矫矫当世士。

空使往来人,叹息更相指。

我生本羁孤,无食强为吏。

褰裳避涂泥,十载守憔悴。

逝将老茅屋,何幸继前轨。

念君今尚然,顾我真当尔。

百年同一梦,穷达浪忧喜。

有酒慰离愁,贫贱非君耻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别
创作背景
熙宁变法
诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石变法时期。刘莘老因反对新法中的青苗法等措施,得罪权贵,由监察御史贬谪外放。苏轼此时亦因反对新法而在京师备受排挤,此诗即是在这种政治背景下为送别刘莘老而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。五言古诗源于汉代,至唐宋依然盛行,适合表达深沉复杂的情感与叙事内容。苏轼此作笔力苍劲,体现了宋诗以议论为诗、以文为诗的特点,在文体上属于典型的宋调。
情感 · 解读
诗中既有对友人刘莘老才华与人品的推崇,又有对其遭遇的同情与不平。同时,苏轼结合自身坎坷经历,抒发了同病相怜的深沉感慨。全诗情感由激昂转为沉郁,最终归于旷达,体现了患难之交的真挚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「建元」指建立基业或指代特定的年号时期,此处指宋神宗时期。「鸿鹄」即天鹅,比喻志向远大的人。「经纬」原指织物的直线与横线,引申为治理国家的才能。「唯诺」指连声应答,形容卑恭顺从。「青冥」指青天,比喻朝廷高位。「江湖」指远离朝廷的民间或贬谪之地。「褰裳」指提起衣裳。「穷达」指困顿与显达。
逐句释义
熙宁年间,天下的读书人从四面八方来到京城。他们像鸿鹄一样翩翩飞落,每个人都怀揣着治理国家的才干。为了功名,人们变得唯唯诺诺,爵位和俸禄成了互相馈赠的礼物。他们谈论着圣贤的事业,表现出磊落的君臣情意。像鲁国的儒生一样慷慨激昂,像古代的君子一样雍容大度。本想扶摇直上云霄,睥睨千万里的天地。进入御史台后威严冷峻,不肯在言辞上低头妥协。结果在青云中失足坠落,把性命投置在江湖贬所。你是暂居留都的过客,却是当世矫矫不群的志士。徒劳地让来往的人,叹息着对你指指点点。我生来本就孤苦,为了生计勉强做官。提起衣裳躲避泥泞,十年守着这份憔悴。发誓将要老死在茅屋中,何其幸运能追随你的足迹。想到你如今尚且如此,看来我也确实该这样。人生百年同是一场梦,困顿与显达不过是过眼云烟。有酒来慰藉离别的愁绪,贫贱并不是你的耻辱。
核心主旨
这首诗是苏轼送别友人刘莘老的作品。诗人高度赞扬了刘莘老刚正不阿、敢于直谏的君子品格,同时也对他因直谏而被贬的不幸遭遇表示了深切的同情。诗人结合自己仕途坎坷的经历,表达了同病相怜的情感,最后以人生如梦、贫贱不足为耻的旷达态度安慰友人,体现了深厚的友情和乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
官制历史历史学
诗中提到的「台」指御史台,是宋代中央监察机构,负责弹劾百官。「入台霜凛然」形象地描绘了御史作为「天子耳目」应有的威严与肃杀之气。宋代御史拥有「风闻言事」的权力,但在变法时期,御史台往往成为政治斗争的前沿阵地,坚持原则的官员常遭贬谪。
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读写应用
诵读指导
全诗情感起伏较大,前段描写友人风采时语调应高昂明快,中段叙述遭遇时转为沉重舒缓,后段自我宽慰时则应平和旷达。重点句「百年同一梦,穷达浪忧喜」应读出沧桑感与顿悟感,「浪」字重读以强调忧喜的虚幻。
句式仿写
「翩翩下鸿鹄,一一抱经纬」运用了对偶与比喻修辞。可仿写为:「孜孜求学路,步步踏青云」或「纷纷落红雨,片片含深情」。通过叠词的使用增强语言的节奏感,用具体的物象比喻抽象的品质。
写作应用
「百年同一梦,穷达浪忧喜」适用于表达豁达人生观、看淡名利得失的作文主题。例如在关于「得与失」、「心态」、「人生境界」等话题的写作中,可作为道理论证的名言引用,论证人生短暂、不必过分纠结于一时的成败得失。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,唐宋八大家之一,北宋文坛领袖。
北宋宰相酬唱赠答
字莘老,永静东光人,北宋中期官员,官至宰相。

名句 CLASSIC LINES

百年同一梦
此句表达了人生如梦、穷达无常的感悟,体现了苏辙在仕途波折中对命运的思考,常被用于感叹人生无常。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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