筠州圣祖殿诗 其一

高安在南,分自豫章。

重山复江,鱼鸟之乡。

俗野不文,吏亦怠荒。

礼失不知,习为旧常。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感劝学 · 勉励 · 尊师重道
创作背景
宋代地方教化
北宋时期,地方官吏承担着兴办学校、推行教化的重要职责。此诗创作于诗人任职筠州高安期间,针对当地“俗野不文”的现状,通过修建圣祖殿(可能指文庙或祭祀先圣之所)来移风易俗,反映了宋代地方治理中“兴文教”的普遍实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国古代诗歌最早的形式,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏短促有力,具有古朴典雅的文体特征。此体裁在宋代多用于祭祀、颂赞或铭文等庄重场合,体现了文体复古的倾向。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于对当地文化落后现状的忧虑,以及通过兴建学宫、祭祀圣祖来推行教化的坚定决心。诗人以冷静客观的笔触揭示社会弊病,情感深沉含蓄,体现了儒家士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
豫章
古郡名,即今江西南昌。汉高帝六年置,治所在南昌。诗中指高安在历史上是从豫章郡分置出来的,交代了行政区划的沿革。这是江西地区重要的历史地理名称。
指礼乐教化、文明修养。诗中“不文”意为没有文化修养,不懂礼教。这是儒家思想中衡量社会文明程度的重要标准,与“野”相对。
逐句释义
高安位于南方,是从豫章郡分出来的。这里山峦重叠,江水回环,是鱼鸟栖息的富庶水乡。民间风俗粗野,缺乏文明教化,官吏也懈怠荒废政务。人们不知道礼教已经缺失,习惯了旧有的风俗。
核心主旨
这首诗通过描写筠州高安的地理环境和落后的社会风气,批评了当地百姓不懂礼教、官吏懈怠职守的现状。诗人意在通过修建圣祖殿来改变这种局面,体现了兴办教育、移风易俗的决心。
跨学科 · 是什么
行政区划沿革地理学
诗中“分自豫章”反映了古代行政区划的变迁。高安在汉唐时期多属豫章郡或洪州管辖,至南唐及宋代设立筠州。这种行政建制的调整往往基于地理形势、人口增长或军事防御的需要。
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读写应用
诵读节奏
本诗为四言诗,诵读节奏多为“二二”结构,如“高安/在南,分自/豫章”。语速宜平缓沉稳,体现古朴庄重的风格。前四句写景叙事,后四句议论抒情,语气应由客观转为严肃。
四言句式仿写
四言句式短小精悍,适合概括事物特征。可模仿“重山复江”的结构,用两个并列的偏正短语描写环境,如“茂林修竹,清流激湍”。这种句式节奏感强,富有表现力。
写作应用
“礼失不知,习为旧常”可用于批评那些对错误现象习以为常、麻木不仁的社会现象。在议论文写作中,可作为论据论证“破除陋习需要觉醒”或“改革需要打破惯性思维”等观点。
关联知识图谱
豫章郡历史关联
诗中提及高安“分自豫章”,豫章郡是汉代至隋唐时期江西地区核心行政区划,治所为南昌。

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作者 POET

苏辙 1039年-1112年
北宋仁宗嘉祐二年进士,官至门下侍郎,北宋著名散文家

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