东西京二绝 其二

犀箸指的是用犀牛角制作的名贵筷子。在古代，犀牛角是珍贵的奢侈品，只有皇亲国戚或极富有的权贵才能使用。诗中用此意象代指极度奢华的饮食器具，与后文的“捣黄粱”形成鲜明对比，暗示了某种生活状态的落差。

黄粱指黄米，在古代是常见的粮食。“捣黄粱”意为在石臼中舂捣黄米，属于较为粗糙的体力劳动。诗中提到放着名贵的食物不吃，反而要去捣米，生动地描绘了一种看似忙碌、实则寒酸或不得要领的生活场景。

面对摆满犀牛角筷子和金盘子的盛宴，根本来不及品尝。这句诗描绘了极度奢华的饮食排场，同时也暗示了主人可能忙于其他事务，或者这种奢华只是表面现象，无暇享受。

反而还要去石头上舂捣黄粱米。这句承接上句，形成强烈的反差。放着精美的食物不吃，却去做粗笨的农活，这种行为显得非常不合常理，暗示了某种生活状态的混乱或倒退。

数着钱币，难免还是带着河东旧时的那种习气。这里引用了“河东狮吼”的典故，暗指某种惧内或家庭琐事缠身、斤斤计较的状态，讽刺了格局的狭小。

根本不认识前朝大练布那种朴素的光泽。这里引用了汉代马皇后身穿粗布的典故，讽刺了当朝人虽然看似在做“捣黄粱”这种朴素的事，但实际上根本不懂什么是真正的高尚节俭。

这首诗通过描写“犀箸金槃”与“捣黄粱”的矛盾行为，讽刺了当时权贵阶层既想追求奢华又想标榜节俭的虚伪，或者讽刺其能力低下、格局狭隘，只能守着旧习气，却无法继承前朝真正的优良传统。全诗语言犀利，用典精当，充满了讽刺意味。