九日三首 其一
昔忝衣冠旧，今从野老游。
篱根菊初绽，瓮面酒新𫇴。
不负重阳节，都无举世忧。
人生定谁是，万事本悠悠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 淡泊
节日重阳节
创作背景
晚年归隐
此诗为宋祁晚年致仕归隐后的作品。宋祁一生仕途显达，晚年因体衰多病及政治风波，退居京城郊外。诗中“昔忝衣冠旧，今从野老游”正是其由庙堂高官转为乡野闲人的真实写照，反映了其晚年生活状态与心境转变。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式。此诗格律严谨，对仗工整，体现了诗人深厚的艺术功底。
情感 · 解读
全诗情感基调为旷达淡泊。诗人通过描写重阳佳节的田园生活，表达了摆脱世俗羁绊、回归自然的宁静心境。既有对往昔仕途生涯的追忆，也有对当下隐逸生活的满足，展现了看透世事沧桑后的从容与豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
忝
“忝”字读作tiǎn，意为谦辞，表示自己担任某职位感到惭愧，有辱没职位之意。诗中“昔忝衣冠旧”一句，诗人用此字表达对自己过去做官生涯的谦虚态度，认为自己才德不配位，体现了古代文人的谦逊美德。
衣冠
“衣冠”本指古代士大夫穿戴的礼服和帽子，诗中借代指官绅、士大夫阶层或官场生涯。“昔忝衣冠旧”意指自己过去曾有幸位列官员之中，此处用借代修辞，以服饰特征代指身份地位，语言精炼形象。
野老
“野老”指乡野间的老人，即普通老百姓。诗中“今从野老游”写诗人现在与乡间老人一同游玩，点明身份由官员转变为平民。这一词语不仅指代人物，更营造了一种质朴、自然的田园生活氛围。
首联释义
过去我惭愧地身居官位，如今只与乡野老人一同游玩。这两句诗通过今昔对比，写出了诗人身份的巨大转变，流露出对官场生活的告别和对田园生活的接纳，奠定了全诗平淡自然的感情基调。
颔联释义
篱笆根下的菊花刚刚绽放，酒瓮口上覆盖着新酿的酒糟。这两句描写了重阳节眼前的景物，菊花初开、新酒刚成，充满了生活气息，展现了诗人隐居生活的闲适与惬意，紧扣节日时令。
颈联释义
我不辜负这美好的重阳佳节，心中全无世俗的忧愁烦恼。诗人直抒胸臆，表达了享受节日快乐的心境。“都无”二字极言心境的空灵与超脱，展现了诗人抛却尘世烦恼后的轻松与自在。
尾联释义
人生在世谁能预定谁是主宰？世间万事本来就是悠远无常的。这是诗人对人生的感悟与总结，以反问句式引发思考，表达了顺应天命、看淡得失的豁达人生观，升华了全诗的主旨。
核心主旨
这首诗通过描写重阳节赏菊饮酒的田园生活，运用今昔对比的手法，表现了诗人晚年远离官场、回归自然后的闲适心境。全诗语言平淡质朴，情感真挚，抒发了看透世事沧桑、超然物外的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
菊花植物学
菊花是菊科菊属的多年生宿根草本植物。菊花是中国十大传统名花之一，花期一般在秋季，正好应重阳节令。在文化寓意上，菊花象征隐士、高洁与长寿，陶渊明“采菊东篱下”后，菊花更成为隐逸文化的象征。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗，诵读节奏多为“二三”结构，如“昔忝/衣冠旧，今从/野老游”。颔联和颈联需注意对仗工整，语气平稳舒缓。尾联“人生/定谁是，万事/本悠悠”应读出感叹与思考的意味，语速稍慢。
句式仿写
可仿写“不负……节，都无……忧”句式。例如：“不负青春志，都无畏惧心”或“不负好春光，都无俗事忙”。此句式结构工整，前后对比鲜明，适合表达坚定的信念或豁达的心境，是很好的写作训练素材。
名句应用
“人生定谁是，万事本悠悠”可用于写作中表达豁达人生观、看淡得失的主题。例如在议论文中论证“顺其自然”的观点，或在记叙文中抒发经历挫折后的释然心情。引用此句可增加文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
九月九日忆山东兄弟同主题
两首诗均写于重阳节，都涉及节日习俗与情感抒发，王维诗重在思亲，宋祁诗重在旷达。
饮酒（其五）同意象
两首诗均以菊花为核心意象，表现隐逸情怀与高洁志趣，陶渊明诗为菊花隐逸意象的源头。
名句 CLASSIC LINES
人生定谁是，万事本悠悠
诗人以反问起兴，感叹人生难以预定谁是主宰，世间万事本就如流水般悠远无常。诗句富含哲理，语言质朴自然，体现了诗人对人生际遇的深刻洞察与超然态度。
标签 TAGS
作者 POET
苏辙 1039年-1112年
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