初伏大雨戏呈无咎四首 其四

神龟不识烹鱼釜,生潜深渊长黄土。

谁令误落鱼网中,白昼冥冥作雷雨。

嗟予蟠然别旧隐,空岩无人滴钟乳。

松菊满山胡不归,愿同妻子忍攻苦。

长歌漫漫何时旦,起坐中夜私自语。

茅茨十九漏如渑,谁知华堂醉歌舞。

山中吾庐归去来,峰插翠玉朝南户。

注目操刀必割时,尸祝何烦越尊爼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道
创作背景
元祐时期京师生活
此诗作于宋哲宗元祐年间,时邓忠臣与晁补之(字无咎)等同在京城任职。诗题“戏呈”表明这是友朋间的唱和之作,通过自嘲居住环境的恶劣来抒发胸臆,反映了当时京官居住条件的参差与文人的交往情态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,不讲究平仄对仗,押韵自由,形式灵活多变。七古源于汉魏乐府,至唐代发展成熟,适合铺陈叙事与抒发激烈情感。此体在宋代文人手中进一步散文化,增强了议论与铺排的功能。
情感 · 解读
诗中通过描写大雨中茅屋漏雨的窘境,对比华堂歌舞的奢华,表达了诗人安于贫困、坚守节操的情怀。这种情感源于儒家“君子固穷”的思想,体现了宋代士大夫在困境中依然保持道德修养的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
古代的一种锅。诗中“烹鱼釜”指烹饪用的锅具,用来比喻危险的境地或束缚自由的处所。这是一个生活中常见的字,但在诗中与神龟的意象结合,具有了象征意义。
冥冥
形容昏暗的样子。诗中用来描写白天因为雷雨天气而变得像黑夜一样昏暗,渲染了压抑、动荡的气氛。这个词语在古诗文中常用来形容天色昏暗或神情深沉。
诗句白话释义
神龟不知道那是烹鱼的锅,生活在深渊里长在黄土中。是谁让它误落在鱼网里的呢?大白天里昏暗得像黑夜,下起了雷雨。唉,我离开了旧日的隐居地,空荡荡的山岩里没有人,只有钟乳石在滴水。满山的松树菊花为什么不回去呢?愿意和妻子儿女一起忍受艰苦。长歌漫漫什么时候才能天亮,半夜坐起来自言自语。茅草屋到处都漏雨,漏下的水像渑水一样多,谁知道那华丽的厅堂里正在醉生梦死地歌舞。山里我的小屋回去吧,山峰像插着的翠玉对着南门。注视着操刀必割的时刻,何必烦劳尸祝去越过尊俎呢。
核心主旨
这首诗通过描写初伏大雨中房屋漏雨的情景,表达了诗人对归隐生活的向往。诗人自比神龟,感叹误入官场,生活困顿,对比贫富差距,最终坚定了安贫乐道、归隐山林的决心。
跨学科 · 是什么
渑水地理学
古水名,源出今山东省淄博市东北。诗中用“漏如渑”夸张地形容雨漏如河,极言雨水之大和屋漏的严重程度。这是地理名词在文学修辞中的借用。
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读写应用
诵读指导
全诗情感起伏较大,前四句写神龟落网,语调沉郁顿挫;中间写屋漏之苦,语速可稍快,表现焦虑;后段写归隐之志,语调转为坚定舒缓。注意“茅茨十九漏如渑”一句要读出夸张和对比的语气。
句式仿写
仿写“茅茨十九漏如渑,谁知华堂醉歌舞”的对比句式。例如:“寒窗十载苦如茶,谁知金榜题名时”。通过强烈的对比,突出两种截然不同的境遇或状态。
写作应用
“松菊满山胡不归”一句可用于表达对自然生活的向往或对人生选择的反思。在写作中,可以引用此句来论证“坚守本心”、“回归自然”等主题,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
归去来兮辞同主题
陶渊明《归去来兮辞》表达了辞官归隐的愿望,与本诗“山中吾庐归去来”的情感基调高度一致,都体现了对官场的厌倦和对田园生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

茅茨十九漏如渑,谁知华堂醉歌舞
此句运用强烈的对比手法,写自家茅屋漏雨如渑水,而不知何处华堂正在醉生梦死。深刻揭示了贫富悬殊的社会现实,具有杜甫“朱门酒肉臭”的遗风,是宋诗关注民生、议论入诗的典型体现。

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作者 POET

邓忠臣 北宋时期,徽宗崇宁、大观年间卒
北宋进士、元祐党人、诗人

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