和瑛师

去来的的然,莫道无来去。

烟萝宝峰境,风月清源路。

雨涨没沧洲,云归出孤屿。

风便水亦便,非讼亦非诉。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟 · 禅理 · 超脱
创作背景
酬赠僧人创作
本诗为作者赠送给僧人瑛师的酬和之作,创作时作者正与瑛师同游山水,二人就禅理进行交流后作者写下此作,回应瑛师此前的诗作,全程围绕二人共同体悟的禅理与所见山水景致展开,无其他复杂的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体禅诗,属于酬赠类诗作,每句五字,共八句。这类诗作是古代文人与僧人交往时常见的创作类型,以阐发禅理、抒发体悟为核心目的,不刻意恪守近体诗的平仄格律要求,行文自由灵动,兼具文学性与思想性。
情感 · 解读
本诗核心情感为对禅门空性智慧的通透体悟,既有对事物来去生灭规律的淡然接纳,也有对山水禅境的悠然喜爱,整体基调平和通透,没有世俗的悲喜情绪,传递出修行者物我两忘、随性自在的精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“的的然”意思是明明白白、清清楚楚的状态,是古时口语化的表达。第二,“烟萝”指烟雾笼罩、藤萝缠绕的清幽山林环境,常用来指代修行者或者隐者的居住之地。第三,“沧洲”指水边的沙洲,是古代文学中常见的指代隐居之地的意象。第四,“孤屿”指江河湖海中孤立的小岛。第五,“非讼亦非诉”中的“讼”“诉”都指争执、纠纷,这里指没有世俗的争执执念。第六,“宝峰”“清源”都是指代僧人修行的名山胜境的通用名称。第七,全诗词义浅显,没有生僻的通假字或者古今异义字词。第八,所有字词的使用都贴合禅诗通俗直白的整体风格。
逐句白话释义
第一句“去来的的然”的意思是事物的到来和离去都是明明白白的,是很自然的规律。第二句“莫道无来去”的意思是不要说什么没有到来也没有离去的空话,要正视事物的变化。第三句“烟萝宝峰境”的意思是烟雾藤萝环绕的宝峰山上,是清净的修行胜境。第四句“风月清源路”的意思是清风明月相伴的清源路,是通往禅境的道路。第五句“雨涨没沧洲”的意思是雨后水位上涨,淹没了水边的沙洲。第六句“云归出孤屿”的意思是云雾散去之后,原来被遮挡的孤岛就显现了出来。第七句“风便水亦便”的意思是风顺着方向吹,水流也跟着顺畅前行。第八句“非讼亦非诉”的意思是面对这些自然变化,没有任何争执不满的情绪,一切都随顺自然。
核心主旨概括
第一,这首诗是作者赠送给僧人瑛师的酬和作品。第二,全诗先直接点明禅理核心,再描写二人同游所见的山水景致,最后又回归到禅理感悟。第三,核心主旨是通过自然景物的变化,阐发禅门中万事万物来去都有定数、要随顺自然、不执着于世俗争执的超脱智慧。第四,全诗没有悲伤或者喜悦的强烈情绪,整体传递出一种平和淡然的人生态度。第五,作品做到了禅理和山水景致的自然融合,不会让人觉得说理生硬。第六,普通读者就算没有佛教知识背景,也能从诗中感受到从容面对生活变化的正向引导。第七,这首诗体现了中国古代禅诗寓理于景的典型特点。第八,它的核心思想对于当代人调整心态、应对生活压力也有积极的参考价值。
跨学科 · 是什么
松萝的生物学特征植物学
第一,大家平时看到的松萝是一丝一丝挂在树枝上的,颜色是灰绿色的。第二,松萝生长的地方一般都是空气质量非常好的深山,所以古代文人看到松萝就知道这是很少有人来的清净地方。第三,诗里用烟萝来形容宝峰境,就是说这个地方环境非常好,是适合修行的清净之地。第四,松萝本身还有药用价值,古代的医者会用它来治疗咳嗽等病症。第五,除了松萝之外,也有一些地方的“萝”指的是紫藤这类藤蔓植物,不过在指代山林幽境的语境下大多指松萝。第六,松萝的生长速度很慢,所以有大片松萝的山林一般都是生态系统保护得非常好的地方。第七,现在很多生态旅游景区也会把松萝作为生态优良的标志性植物来宣传。第八,大家去深山游玩的时候看到松萝,就说明那里的空气质量非常好。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是五言诗,每句的诵读节奏都是“二三”停顿,也就是前两个字读得稍短,后三个字读得稍长。第二,整体诵读的语气要平缓柔和,不要有太大的高低起伏,符合禅诗平和的基调。第三,开篇的“去来的的然,莫道无来去”两句可以读得稍重一点,突出全诗的主旨。第四,中间四句写景的句子可以读得稍慢一点,带出山水景致的空灵感。第五,最后两句“风便水亦便,非讼亦非诉”要读得更加舒缓,传递出通透淡然的感觉。第六,每句读完之后可以稍微停顿半秒,不要读得太急。第七,诵读的时候可以想象自己身处幽静的山林之中,更容易读出诗里的意境。第八,这首诗篇幅很短,大家多读几遍很容易就能背诵下来。
基础句式仿写
第一,大家可以仿写“XX的的然,莫道无XX”的句式,这个句式非常适合用来点明自己对某件事的通透认知。第二,比如我们可以仿写“得失的的然,莫道无得失”,用来表达自己面对得失的淡然态度。第三,也可以仿写“聚散的的然,莫道无聚散”,用来表达面对人际关系变化的从容心态。第四,仿写的时候后半句的内容要和前半句的核心词对应,语义要连贯。第五,这个句式放在作文的开头或者结尾都非常合适,能够快速点明文章的主旨。第六,仿写的时候不需要用太生僻的字词,保持直白易懂的风格就好。第七,大家平时写随笔的时候也可以多用这个句式,来记录自己的生活感悟。第八,这个句式不仅可以用在写作里,平时和朋友聊天的时候用到也会显得很有文化底蕴。
名句写作应用
第一,核心名句“去来的的然,莫道无来去”非常适合用在表达超脱、平常心、面对变化这类主题的写作里。第二,比如写关于毕业离别的作文时可以用:“站在学校门口看着同学们陆续离开,我想起那句‘去来的的然,莫道无来去’,这次的离别是为了下次更好的相遇。”第三,写关于应对工作变动的随笔时也可以用:“面对公司的人事调整,他始终抱持‘去来的的然,莫道无来去’的心态,不管分配到什么岗位都认真做好自己的事。第四,写关于人生态度的议论文时,可以把这句作为论据来论证平常心的重要性。第五,这句也可以用在书信或者赠言里,送给正在经历人生低谷的朋友,鼓励对方从容面对困难。第六,用的时候不需要额外做太多解释,大部分读者都能明白这句的意思。第七,要注意不要用在风格太过活泼或者叙事性太强的文章里,不然会显得不协调。第八,除了正式写作之外,大家平时发朋友圈感慨生活变化的时候也可以用这句。
关联知识图谱
王维《终南别业》同主题
第一,王维的《终南别业》也是典型的寓禅理于山水的诗作,和本诗的核心主题高度相似。第二,两首诗都传递出随顺自然、从容自在的人生态度,都用山水景致来阐发哲理,没有生硬的说教。第三,《终南别业》里的“行到水穷处,坐看云起时”和本诗的写景说理手法完全一致。第四,两首诗的受众都非常广,不管有没有佛教背景的读者都能读懂其中的内涵。第五,大家读完本诗之后可以去读王维的这首作品,能更好地理解中国禅诗的特点。

名句 CLASSIC LINES

去来的的然,莫道无来去
本句开篇直接点明全诗的禅理主旨,语言浅白直白却意蕴深厚,是禅诗中以俗言阐发至理的代表。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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