和执中寄师厚同年 其一

千载风云庆一逢,枯荣相望百年中。

雪霜松桧材先老,泥土骅骝路未通。

颜子奚惭一箪食,阮生不是哭途穷。

春游取次吟花药,枉负灯窗翰墨功。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝慰 · 失意
创作背景
庆历年间寄赠同年黄庶
本诗为北宋学者刘敞所作,是对好友江休复(字执中)寄给同年黄庶(字师厚,黄庭坚之父)诗作的和作。创作时间约为北宋庆历五年(1045年)前后,彼时黄庶科举登第后长期任地方小官,仕途不顺,刘敞作此诗劝慰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言律诗,成型于初唐时期,成熟于盛唐,是宋代文人常用的寄赠酬唱文体。全诗共八句五十六字,格律严谨,对仗工整,符合宋代近体诗创作的通用规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对同年好友仕途沉沦的同情与不平,二是借先贤典故劝谕友人看淡际遇起伏、坚守本心,三是流露了北宋中期士人面对仕途困境的旷达处世态度,无愤懑偏激之语,情感真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“同年”指古代科举考试中同榜考中的人,是古代士人重要的社交关系。“骅骝”指古代传说中的千里马,常用来比喻优秀的人才。“一箪食”出自《论语》,指颜回清贫的生活状态。“哭途穷”说的是魏晋名士阮籍驾车走到无路可走时痛哭的典故。“取次”是随意、随便的意思。“灯窗翰墨功”指当年在灯下刻苦读书写文章的功夫。所有字词都是宋代诗文的常用用法,没有生僻的语义。
逐句白话释义
第一句说千年难遇的风云际会我们有幸一同遇上,同榜登科。第二句说我们这百年来彼此看着对方的人生起起落落,有的得意有的失意。第三句说松桧这类耐寒的树木在霜雪当中先就显出老态,比喻有才华的人历经磨难容易早衰。第四句说千里马陷在泥土里,前路不通,比喻有才能的人被环境困住,仕途不顺。第五句说颜回吃着简单的饭食也没有什么可惭愧的,安贫乐道是值得敬佩的。第六句说阮籍其实不是真的因为走到路的尽头才哭泣,是为自己的志向不得伸展难过。第七句说春天出游的时候随意对着花草吟诗作赋,不要虚度时光。第八句说千万不要辜负了当年在灯下刻苦读书练就的才学。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋文人刘敞写给自己同榜进士好友黄庶的劝慰诗。当时黄庶考中进士后长期做地方小官,觉得自己怀才不遇,心情很低落。刘敞就写了这首诗安慰他,告诉他人生难免有起落,不要因为暂时的困境就灰心,要学习古代贤人安贫乐道的精神,不要荒废自己的才学,要保持豁达的心态。整首诗语气很真诚,没有空泛的大道理,都是朋友之间真心的劝慰。
跨学科 · 是什么
宋代科举同年制度历史学
宋代科举制度完善,同榜考中的进士互相称为“同年”,同年关系是古代官场非常重要的社交纽带。宋代政府也认可同年关系,同年之间互相提携、往来唱和是非常普遍的社会现象。这首诗里提到的刘敞、江休复、黄庶三个人就是同榜登科的同年,所以才会有互相寄诗劝慰的往来。文学作品里描写的同年交游情况完全符合宋代的真实历史情况,没有虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用七言诗的常规停顿节奏,每句按照“二二三”的格式断句,比如“千载/风云/庆一逢,枯荣/相望/百年中”。首联要读得平缓,读出对同年际遇的感慨语气。颔联要读得稍沉,读出对好友失意的同情。颈联要读得昂扬,读出劝慰的力量感。尾联要读得恳切,读出劝勉的语气。整首诗的语速不要太快,要读出朋友之间真诚交流的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“XX不是XX”的反向立意句式,这种句式先引用大家熟悉的典故或者常识,再反过来提出新的观点,很有说服力。比如可以写“陶潜不是厌尘俗,只爱东篱菊蕊香”,也可以写“梅花不是畏春阳,独喜寒天傲雪霜”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑要通顺,前半句引用大家熟悉的内容,后半句提出新的解读,用词要尽量工整,符合七言句式的节奏。
核心名句写作应用
“颜子奚惭一箪食,阮生不是哭途穷”这句诗非常适合用在写面对挫折、坚守本心、豁达处世主题的作文里。比如写自己考试失利的时候,可以引用这句诗鼓励自己不要灰心,暂时的困难不算什么。也可以用在赞美身边面对困境依然保持乐观的人的文章里,比如写疫情期间坚守岗位的普通人,就可以用这句诗赞美他们不被困难打倒的精神。用的时候不需要特意解释典故,读者很容易就能理解句子的意思。
关联知识图谱
箪食瓢饮同典故
本诗颈联上句引用《论语·雍也》中颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的典故,用来劝慰好友安贫乐道,不要因为物质条件差或者仕途不顺就感到惭愧,典故的引用完全贴合诗歌的劝慰主题。
穷途之哭同典故
本诗颈联下句引用《世说新语》中阮籍驾车行至无路处痛哭的典故,反向解读认为阮籍不是为路尽而哭,是为志向不得伸展而哭,用来开导好友不要因为暂时看不到前路就自怨自艾,典故的使用翻出了新意。

名句 CLASSIC LINES

颜子奚惭一箪食,阮生不是哭途穷
化用颜回安贫乐道、阮籍穷途之哭两个典故,反向立意翻出新意

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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