匪躬先之桐庐因作诗送之

男子生当自树立,莫令寂默终无名。

膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣。

予病淹留岂得已,子今闲暇固当行。

竹林交契知安否,议论从容为寄声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 送别
创作背景
创作背景
本诗为北宋诗人彭汝砺所作,为送别友人陈匪躬赴桐庐而创作,创作时诗人因病滞留原地,无法与友人同行,故作此诗表达勉励之思与问候嘱托,学界无创作时间争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古代近体诗的典型体裁,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整,在宋代成为文人常用的创作体裁,历代文体地位较高,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对赴桐庐友人的立身立业勉励,推崇道义学问远胜物质享乐的价值取向,二是对桐庐旧友的牵挂,以及送别友人的真挚情谊,符合北宋士大夫群体的精神追求,无历代解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先「匪躬」是诗人友人的名字,指陈匪躬。其次「桐庐」是古地名,今属浙江杭州。「膏粱」指肥肉和细粮,代指优渥的物质生活。「锦绣」是精美刺绣的丝织品,代指华贵的身份地位。「交契」指相交的情谊,代指旧友。「淹留」指长时间停留,这里指诗人因病滞留原地。「寄声」指代为传递问候的话语。
逐句白话释义
第一句的意思是男子汉生来就应当自己努力立足于世,做出一番事业。第二句的意思是不要让自己一辈子默默无闻,最终没有留下声名。第三句的意思是享受精美的饭食,哪里比得上研读创作文章的快乐。第四句的意思是穿着华丽的锦绣衣服,也比不上坚守仁义获得的荣耀。第五句的意思是我因为生病长时间停留在这里,实在是不得已的事情。第六句的意思是你现在有闲暇时间,本来就应当出行前往桐庐。第七句的意思是我们那些志趣相投的旧友在桐庐过得好不好,你要帮忙留意。第八句的意思是你和他们从容交谈的时候,记得替我传达问候的心意。
全诗核心主旨
这是一首送别友人的七言律诗,诗人首先点明自己推崇的人生价值取向,鼓励友人要努力立身扬名,看重学问道义,不要沉迷物质享乐。接着交代自己因病不能同行的情况,最后嘱托友人到桐庐之后,代为问候当地的旧交好友。全诗语言质朴直白,情感真挚恳切,没有华丽的修饰,完全是真情实感的自然流露。
跨学科 · 是什么
桐庐地名考证地理学
桐庐是中国古代建制县,最早设立于三国吴黄武四年。北宋时期属于两浙路睦州管辖,境内有富春江流经,山水风光秀美,是历代文人游历往来的重要地点。现在桐庐隶属于浙江省杭州市,是浙西地区知名的旅游文化名城。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要慷慨恳切,符合赠别诗的真挚感。前两句要读得昂扬有力,体现出勉励的语气,停顿为「男子/生当/自树立,莫令/寂默/终无名」。中间四句语气放缓,第三第四句要重读「文章乐」「仁义荣」两个关键词。最后两句要读得柔和,体现出嘱托的恳切感,停顿为「竹林/交契/知安否,议论/从容/为寄声」。整体语速中等,不需要过快,突出诗句的质朴感。
句式仿写指导
可以仿写本诗对仗句的结构,采用「A孰与B乐,C不如D荣」的对比句式。比如可以写「游乐孰与读书乐,宴饮不如助人荣」,表达正确的价值取向。也可以写「游戏孰与实践乐,打扮不如求知荣」,贴合青少年的生活场景。仿写的时候要注意前后两个分句的对比关系,前半句说的是物质或者享乐类的内容,后半句说的是精神或者成长类的内容,形成明确的价值对比。
核心名句写作应用
核心名句「膏粱孰与文章乐,锦绣不如仁义荣」可以用在倡导正确价值观的作文场景中。比如写关于反对拜金主义、崇尚精神追求的主题文章,就可以引用这句话开头。也可以用在议论文中作为道理论据,论证精神追求比物质享乐更重要的观点。还可以用在个人成长类的作文中,表达自己看重品德修养和知识学习的人生追求。引用的时候不需要做过多修改,直接引用即可增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同主题
两首诗都是送别友人的七言律诗,都表达了积极向上的赠别情感,没有感伤的情绪,传递出开阔的胸襟。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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