送熊次道因寄了元

去入红莲幕,来仪振鹭庭。

文词元润泽,才力更精灵。

须作晚成器,拟看新发硎。

彩衣长暇日,多聚读书萤。

若见焦山老,相烦为寄声。

别来头上雪,添得一千茎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感友情 · 思念 · 期许 · 迟暮 · 送别
创作背景
熙宁年间赠别熊次道兼寄佛印
本诗为北宋诗人王安石所作,创作于神宗熙宁二年王安石任参知政事主持变法期间。友人熊次道即将赴地方幕府任职,临行前王安石作此诗赠别,因熊次道赴任途中会经过润州焦山,故托其向当时住持焦山普济寺的了元禅师(佛印)捎带问候。本诗创作动因清晰,相关记载见于南宋李壁《王荆文公诗笺注》,学界无核心争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言排律属于近体诗范畴,由五言律诗延伸发展而来。该体裁要求全诗通押同一平声韵部,除首尾两联外中间各联均需对仗,句数通常不少于八句。本诗共十句,完全符合五言排律的格律规范,是北宋赠别类近体诗的典型作品。该体裁起源于南朝永明时期,唐代正式定型,宋代在继承唐人格律的基础上进一步发展出更灵动自然的创作风格。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层次是对友人熊次道才华的赞赏与对其未来发展的殷切期许,风格昂扬明快。第二层次是对方外旧友了元禅师的深切思念,语气平缓真挚。第三层次是诗人对自身宦海劳碌、年华老去的淡淡迟暮感慨,情绪沉郁内敛。三层情感过渡自然,没有生硬割裂感,共同构成了本诗真诚质朴的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
红莲幕指地方长官的幕府,典出《南史·庾杲之传》。振鹭庭指朝堂,典出《诗经·周颂·振鹭》。元是本来、原本的意思。新发硎指新磨好的刀刃,典出《庄子·养生主》。彩衣指代侍奉双亲,典出老莱娱亲的典故。读书萤指代勤学苦读,典出《晋书·车胤传》囊萤照读的故事。焦山老指北宋著名禅僧了元禅师,号佛印,当时住持润州焦山普济寺。寄声就是捎带口信的意思。头上雪是对白发的比喻。
逐句白话释义
你此番赴任进入地方长官的幕府,此前入朝时曾如同振飞的白鹭一般立于朝堂。你的文章言辞原本就丰润有光彩,才思更是灵动出众远超常人。你一定能够成为大器晚成的栋梁之才,我等着看你像新磨好的刀刃一样展露锋芒。你为官之余侍奉双亲的闲暇时间,要多多像车胤那样聚集萤火虫苦读勤学。如果你见到焦山的了元老禅师,麻烦你替我给他捎带一个口信。自从我们上次分别之后,我头上的白发,已经新添了足足一千根那么多。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人王安石创作的一首赠别诗。诗的前八句围绕赠别友人熊次道展开,既赞赏了熊次道的出众才华,也表达了对其未来发展的殷切期许,还勉励他要在闲暇时间坚持勤学苦读。诗的最后两句转而托友人向自己的旧友了元禅师捎带问候,流露出诗人对旧友的深切思念,以及自身年华老去的淡淡迟暮感慨。全诗语言质朴,情感真挚,没有多余的雕琢修饰。
跨学科 · 是什么
焦山地理考证地理学
焦山位于今天江苏省镇江市东北部的长江干流之中,是长江中下游著名的岛屿型风景名胜区。焦山因东汉末年名士焦光隐居于此而得名,自东晋以来就是江南地区著名的佛教名山,山上有多处六朝至明清的佛教遗迹。北宋时期,著名禅僧了元禅师曾长期担任焦山普济寺的住持,使焦山成为当时东南地区颇具影响力的禅林圣地。现在焦山是国家5A级风景名胜区,保留了大量宋代以来的文物古迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓自然,不用刻意抑扬顿挫。前八句赠别友人的部分语调要稍显明快昂扬,体现出对友人的期许之意。最后两句寄言旧友的部分语调要适当放缓,带出淡淡的感慨情绪。诗句的断句节奏统一为两字一顿加三字尾:去入/红莲幕,来仪/振鹭庭。文词/元润泽,才力/更精灵。须作/晚成器,拟看/新发硎。彩衣/长暇日,多聚/读书萤。若见/焦山老,相烦/为寄声。别来/头上雪,添得/一千茎。诵读时咬字要清晰,尾音不用过长拖曳。
基础句式仿写指导
本诗中“须作晚成器,拟看新发硎”的对仗句式非常适合仿写,用来表达对他人的期许或者对未来的愿景。仿写时要注意前后两句对仗工整,前半句写长期的目标期许,后半句写近期的状态展望,风格要积极向上。比如可以仿写为:“须作凌云木,拟看破浪船”,表达对他人成长为栋梁之才、未来能够乘风破浪的期许。也可以仿写为“须作千秋业,拟看万里程”,表达对事业发展的美好祝愿。仿写时不用严格要求平仄符合格律,表意通顺即可。
核心名句写作应用
“须作晚成器,拟看新发硎”适合用在长辈勉励晚辈、老师鼓励学生的场景中。比如写在毕业赠言里:“毕业在即,前路漫漫,愿你须作晚成器,拟看新发硎,沉下心来沉淀自己,终有一日能够展露锋芒。”也可以用在自我激励的日记或者手账内容中,提醒自己不要急于求成,要厚积薄发。“别来头上雪,添得一千茎”适合用在故友重逢的场合,表达久别之后时光流逝的感慨,比如和多年未见的老友聚会时可以化用该句,表达久别重逢的复杂情绪。
关联知识图谱
《赠别元十八协律六首》(韩愈)同主题
两首作品都是古代文人赠别友人的五言诗歌,都融入了对友人的殷切期许与诚恳勉励,风格都质朴真诚,没有浮华的雕琢修饰。两首诗都是唐宋赠别诗中的代表作品,都体现了古代文人之间深厚的友谊与真挚的交往传统。其中韩愈的诗创作于唐代,王安石的诗创作于宋代,二者相隔三百余年,情感内核却高度相通。

名句 CLASSIC LINES

须作晚成器,拟看新发硎;别来头上雪,添得一千茎
前一句化用《老子》“大器晚成”与《庄子·养生主》“新发于硎”的典故,直白表达对友人的期许,后世常被用于勉励后辈勤学成才。后一句以白雪喻白发,搭配“一千茎”的夸张表述,直白抒发迟暮之慨,语言质朴无华却极具情感冲击力,后世多有文人化用该句表达年华老去的感慨。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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