送子文赴阙

槿花时态甘相失,金玉交情喜独亲。

慷慨有心探虎穴,邅回无计附龙鳞。

君方奋翼青冥上,我即潜舟寂寞滨。

从事功名有余力,勉为书寄考槃人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
赠别友人赴京
本诗为南宋文人隐居时期所作,创作动因是送别友人子文前往京城等候任命,诗作无明确纪年,学界普遍认为作于宋孝宗乾道至淳熙年间,是典型的宋代士大夫赠别酬唱作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于中国传统近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐,全篇共8句每句7字,格律要求严格,颔联颈联需对仗,押韵遵循平水韵规范,是宋代文人赠别抒怀的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对与友人金石般坚固交情的珍视,二是对友人赴京建功的由衷期许,三是对自身甘愿隐居、不慕功名的志趣的表达,整体情感真挚厚重,无常见赠别诗的悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
槿花指木槿花,朝开暮落,这里比喻世俗人情的反复无常。金玉交情形容友情像黄金和美玉一样纯粹坚固。探虎穴比喻冒险建立功业,出自「不入虎穴焉得虎子」的典故。邅回指处境困顿、仕途不顺。附龙鳞指依附帝王获得建功立业的机会。青冥指青天,这里比喻高官厚禄的高位。考槃人出自《诗经》,指隐居避世、不慕功名的人。这些字词是读懂全诗的基础,大多使用了比喻或用典的手法,符合宋代文人作诗的用词习惯。
逐句白话释义
首句是说世俗人情就像木槿花一样朝开暮落变化很快,我甘愿和这种世俗状态划清界限。第二句是说我非常高兴和你拥有像金玉一样坚固的真挚友情。第三句说你胸怀慷慨大志,愿意冒着风险去京城建立功业。第四句说我自己仕途不顺,也没有想要依附权贵获取功名的打算。第五句说你现在正要像飞鸟一样展开翅膀,向着高空奋力飞翔。第六句说我就要划着小船,到寂寞的水岸边隐居生活。第七句说你将来追求功名利禄之余还有余力的话。第八句是希望你多多写信给我这个隐居的人。
核心主旨概括
本诗是诗人写给即将赴京城任职的友人子文的赠别诗。全诗围绕二人的深厚友情展开,既肯定了友人的才干与志向,表达了对友人仕途顺遂的真诚期许,也明确表明了自己无意仕途、甘愿隐居的人生选择。整首诗没有普通赠别诗的悲伤哀怨情绪,反而充满了对不同人生选择的豁达态度,也流露出对二人友情跨越身份差异的自信。它是宋代赠别诗中体现士人志趣选择的典型作品,能够让读者感受到宋代文人的精神风貌。
跨学科 · 是什么
木槿的生物特性植物学
木槿是生活中很常见的观赏植物,很多地方都有种植。它的单朵花开放时间非常短,一般清晨开放,傍晚就会凋谢,所以古人也叫它朝开暮落花。古人很早就注意到了它的这个特性,经常用它来比喻时光易逝或者人情反复。这种比喻非常形象,普通读者很容易就能理解其中的含义。它也是中国古典诗词中非常常见的意象,很多诗人都在作品中提到过木槿花。除了观赏价值之外,木槿的花和叶子还可以食用,也有一定的药用价值。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要开阔豁达,不要读出悲伤的感觉。首联前一句语速稍快,读出对世俗的疏离感,后一句语速放缓,读出对友情的珍视感。颔联两句要读出对比感,前一句语气上扬,读出对友人的赞许,后一句语气平缓,读出对自身选择的坦然。颈联两句同样要突出对比,前一句高昂有力量,后一句低沉舒缓。尾联语气要恳切,读出对友人的真切期许。每句的停顿按照七言诗的常规节奏,分为上四下三或者上二中二下三都可以,比如「槿花时态/甘相失」「慷慨/有心/探虎穴」。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都是非常工整的对仗句,适合用来学习对仗句式的仿写。仿写的时候首先要注意上下句的字数完全相等,对应的词语词性要相同,比如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词。其次要注意上下句的内容要有一定的关联或者对比关系,比如本诗里的「君方奋翼青冥上」和「我即潜舟寂寞滨」,就是用二人不同的行动形成对比,凸显选择的差异。我们可以结合日常生活的场景来仿写,比如写朋友之间的不同选择:「你正逐梦繁华地,我自寻幽僻静山」,就是符合对仗要求的句子。仿写的时候可以先从简单的词语对仗开始练习,慢慢过渡到完整的句子对仗。
名句写作应用
「慷慨有心探虎穴,邅回无计附龙鳞」和「君方奋翼青冥上,我即潜舟寂寞滨」这两个名句,适合用在表达人生选择的作文里。比如写自己和朋友选择了不同的发展道路,一个选择去大城市打拼奋斗,一个选择回到家乡过安稳的生活,就可以用这两句诗来形容二人不同的选择,既显得有文化底蕴,也能表达出对不同选择的尊重。还可以用在表达不慕名利、坚持自我选择的文章里,用「潜舟寂寞滨」来形容自己甘愿过平静生活、不随波逐流的态度。用的时候不需要整首诗都引用,只要截取符合语境的句子就可以。
关联知识图谱
《考槃》同典故
本诗尾句的「考槃人」出自《诗经·卫风·考槃》,这首诗是中国古代最早的描写隐士生活的诗歌之一,内容是赞美隐士在山涧之间隐居生活的快乐,表达不慕名利的志趣。后世的文人提到隐居生活的时候,经常会用到「考槃」这个典故,它已经成为中国传统文化中隐士的代名词之一。这个典故的使用也让本诗的文化内涵更加丰富,读者能够快速理解诗人的人生选择。
班超定西域典故同典故
本诗中「探虎穴」的表述出自《后汉书·班超传》里的「不入虎穴,不得虎子」,是班超带领随从出使西域的时候,为了坚定大家的决心说的话,后来这个典故就用来比喻不冒风险就不能取得成功。诗人用这个典故来形容友人赴京建功的决心,非常贴切,也让诗句的表达更有力量。这个典故是中国文化中非常常见的励志典故,直到现在还经常被人们使用。

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作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

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