寄庭佐弟 其一
愿我今黄发，嗟君亦白头。
读书少不竞，从士老堪羞。
陋巷曷其乐，首阳何所求。
一廛如好在，聊欲与君谋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感失意 · 安贫乐道 · 手足 · 隐逸
创作背景
晚年归乡寄弟之作
这首诗创作于北宋哲宗元符三年（1100年）左右，是彭汝砺辞官归乡后写给胞弟彭汝霖（字庭佐）的作品，当时兄弟二人皆已年逾六十，官场经历坎坷，新党执政后旧党官员受到打压，彭汝砺几经贬谪后辞官归乡，遂生与弟弟共隐之念，创作了这首寄赠之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁，属于近体诗的一种，起源于南朝齐永明时期，到初唐时期完全定型，成熟于盛唐时期，每首八句，每句五个字，格律严谨，要求平仄协调、对仗工整，是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一，在宋代得到了进一步的发展，出现了很多优秀的作品。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三个层次，首先是对兄弟二人共同年华逝去的感慨，饱含深厚的手足情谊，其次是对年少未竟志向、年老混迹官场的愧疚与自嘲，最后是对安贫乐道的高洁品格的推崇，以及想要和弟弟一起归隐乡野、共度晚年的恳切期许，情感真挚平实，是北宋士人典型的心境表达。
基础解读 READING
语文核心知识
黄发
黄发指老年人头发由白转黄的状态，是年老的典型特征，这里指代诗人自己已经步入人生晚年阶段，是古典诗词中常用的指代老年人的意象，没有其他引申含义，很容易理解。
白头
白头就是白头发，这里指代弟弟彭庭佐也已经年老，和首句的黄发对应，点明兄弟二人都到了晚年的现状，语言非常平实，没有华丽的修饰，直接点明主题。
少不竞
少不竞的意思是年少的时候读书求学没有取得出众的成绩，竞是竞争、出众的意思，这里是诗人的自谦之语，并不是真的读书不好，而是一种谦虚的说法，带有自嘲的意味。
陋巷
陋巷出自《论语》中颜回居住的简陋巷子，后来代指清贫但安乐的隐居生活，是古典诗词中常见的典故，用来形容不追求物质享受、安贫乐道的生活状态，内涵非常明确。
首阳
首阳指首阳山，是伯夷叔齐隐居采薇的地方，后来代指不慕荣利的高洁品格，也是古典诗词中常见的典故，用来表达不与世俗同流合污的人生志向，被历代文人广泛使用。
一廛
一廛是古代指一户平民所拥有的房屋和土地，这里指代可以供兄弟二人隐居的小块居所，是古代普通人基本的生活保障，体现了诗人想要回归平凡生活的愿望。
这句的白话意思是如今我的头发已经变得枯黄发白，已经到了年老的年纪，是诗人对自己现状的陈述，语气略带感慨，引出后面的内容。
这句的白话意思是可叹你也已经头发全白，和我一样步入了人生的晚年，“嗟”字表达了诗人的感慨情绪，既有对自己年老的叹惋，也有对弟弟同样年老的心疼。
这句的白话意思是年少的时候我们读书求学没有取得出众的成就，这里是诗人的自谦说法，彭汝砺是北宋仁宗年间的状元，读书成绩非常好，这里只是谦虚的表达。
这句的白话意思是到老了还混迹在官场之中，随波逐流，想想就觉得羞愧，体现了诗人对自己官场生涯的不满，觉得没有实现自己的人生理想。
这句的白话意思是颜回居住在简陋的巷子里，为什么能那样快乐呢，这里是诗人用典反思人生的追求，引出自己的人生志向。
这句的白话意思是伯夷叔齐隐居在首阳山上，他们又有什么别的追求呢，同样是用典表达自己的志趣，和上一句形成对仗，意思连贯。
这句的白话意思是如果还有一块可以供我们居住的小田产、小房子的话，是诗人对未来生活的设想，非常平实，没有不切实际的幻想。
这句的白话意思是我想要和你商量一下，我们一起归隐到那里度过晚年，表达了诗人想要和弟弟共度晚年的恳切愿望，情感非常真挚。
全诗核心主旨
这首诗是北宋诗人彭汝砺写给自己弟弟庭佐的作品，首联点明兄弟二人都已经年老的现状，颔联回首年轻时候读书、做官的遗憾，颈联用两个古人的典故表达自己安贫乐道的志趣，尾联提出想要和弟弟一起归隐的打算，整首诗语言朴实，情感真挚，充满了兄弟之间的真挚情谊和不慕荣利的人生态度，很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
陋巷典故历史学
这里的陋巷对应的是春秋时期孔子弟子颜回的典故，颜回是孔子最欣赏的弟子，居住在简陋的巷子里，生活清贫，但是依然保持好学快乐的心态，是儒家安贫乐道品格的代表，这个典故被后世文人广泛引用，用来形容清贫自守的生活状态，大家都很熟悉这个典故的内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语速要放缓，语气要平和真挚，首联“愿我今黄发，嗟君亦白头”要读出感慨的语气，停顿在“愿我/今/黄发，嗟君/亦/白头”，颔联“读书/少/不竞，从士/老/堪羞”要读出略带愧疚的语气，颈联“陋巷/曷/其乐，首阳/何/所求”要读出反问的语气，语调略微上扬，尾联“一廛/如/好在，聊欲/与君/谋”要读出恳切的语气，语速放慢，收尾平稳，不要读得太有激情。
句式仿写
这首诗的颈联采用了“名词+疑问副词+其/何+名词”的反问用典句式，仿写的时候可以先选择一个合适的典故，然后按照这个句式结构来组织语言，比如仿写可以写“东篱曷其适，桃源何所求”，用到陶渊明东篱采菊和桃花源的典故，表达归隐的志趣，仿写的时候要注意前后两句的对仗，还有典故的贴切性，不要生搬硬套，要让句子自然流畅。
名句应用
“陋巷曷其乐，首阳何所求”这句可以用在描写不慕荣利、安贫乐道主题的作文里，比如写自己面对物质诱惑的时候，可以引用这句诗来表达自己坚守本心的志向，也可以用在描写古代文人品格的文章里，用来形容那些不追求功名利禄、坚守自己人生追求的文人，比如写颜回、伯夷叔齐、陶渊明等人的时候都可以引用这句诗，让文章更有文采，更有说服力。
关联知识图谱
《论语·雍也》颜回安贫乐道同典故
本诗“陋巷曷其乐”一句直接化用《论语·雍也》中“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的内容，用来表达安贫乐道的志趣，关联非常直接，是古典诗词中常见的典故引用方式，大众对这个典故的熟悉度很高。
《史记·伯夷列传》伯夷叔齐隐居首阳山同典故
本诗“首阳何所求”一句直接化用《史记·伯夷列传》中伯夷叔齐隐居首阳山的记载，用来表达高洁不群的品格，是历代文人常用的典故，用来抒发不慕荣利的人生追求，这个典故的内涵非常明确，没有歧义。
名句 CLASSIC LINES
陋巷曷其乐，首阳何所求
这句化用儒家经典中的两个典故，用反问的语气表达了诗人不慕荣利、安贫乐道的人生志趣。
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作者 POET
彭汝砺
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