夜坐家人乞诗

憔悴蓬门学,尘埃布褐身。

一官偶今日,相顾守吾贫。

上国恩波重,高门鬓雪新。

岂无忠孝论,子细遗良人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 感激 · 期许
创作背景
初授翰林编修时家人乞诗
元代至正九年(1349年),色目诗人乃贤被举荐授翰林国史院编修官,初入仕途某夜闲坐家中,晚辈向其求诗以作训导,遂作此诗。学界对创作时间有争议,另有观点认为作于至正十二年升任编修时,主流观点支持前者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属近体诗范畴,成熟于唐代,全篇八句每句五字,要求平仄合律、颔联颈联对仗,是古代士人表达心志的常用体裁,元代创作继承了唐代五律的格律规范。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是对自身贫寒出身的认同与安贫乐道的操守,二是对家中子弟秉持忠孝家风的恳切期许,三是对朝廷拔擢知遇的感恩情怀,情感真挚平实,无浮华修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蓬门指贫寒人家的住所,布褐是普通百姓穿的粗布衣服,上国代指朝廷,遗是传授、馈赠的意思,良人在这里指家中的晚辈子弟。这几个字词都是古代诗文里的常用词,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句写我早年在贫寒家中苦读,容颜憔悴;第二句写粗布衣裳上常年落满尘世的尘埃。第三句写今日偶然得到了一个官职;第四句写我们一家人还是要相互陪伴,坚守清贫的生活。第五句写朝廷给我的恩泽十分厚重;第六句写我在官署任职,鬓角已经新添了白发。第七句写我怎么会没有关于忠孝的道理呢;第八句写我要仔细把这些道理传授给你们这些好孩子。
核心主旨概括
这首诗是诗人刚做官的时候写给家里人的训导诗,没有华丽的修饰,全都是发自内心的真心话。它既表达了诗人不会因为当了官就忘本、要一直坚守朴素操守的决心,也希望家里的晚辈们能继承忠孝的好品格,不要因为生活条件变好就丢掉原来的好家风。
跨学科 · 是什么
元代翰林国史院编修官历史学
这是元代的一个文官职位,主要负责编写国家的历史,品级不高但是很受人尊重,一般都是学问很好的人才能担任。诗人刚得到的就是这个官职。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候每两句作为一个停顿单元,前四句语速稍慢,用平实的语气来读,后四句语速稍微郑重一点,带恳切的语气,重音可以放在「守吾贫」「忠孝论」这几个词上,能更好地体现诗歌的情感。
基础句式仿写
可以仿写「一官偶今日,相顾守吾贫」的转折句式,先写偶然得到的意外际遇,再写自己不会改变的本心,比如可以仿写为「一朝登奖台,相记守初心」,就很好地套用了这个句式的逻辑。
名句写作应用
「岂无忠孝论,子细遗良人」这句可以用在写给晚辈的寄语、家书里,表达要把好的品格和道理传授给下一代的意思。比如爷爷在给孙子的成年礼家书里就可以引用这句,表达自己对晚辈传承家风的期许。
关联知识图谱
儒家忠孝伦理同思想
这首诗的核心训导内容来自儒家传统的忠孝伦理,这是古代中国社会普遍推崇的道德准则,也是士人家庭家训的核心内容。
儒家安贫乐道思想同思想
诗里「相顾守吾贫」的表述来自儒家安贫乐道的价值取向,认为追求道义比追求物质财富更重要,是古代士人崇尚的核心操守。

名句 CLASSIC LINES

一官偶今日,相顾守吾贫;岂无忠孝论,子细遗良人
这两句是全诗核心名句,前者突出诗人淡泊名利、坚守素志的操守,后者点明训导家人传承忠孝家风的主旨,历代被收入多部家训类典籍,现代常被用作家风建设相关的文化素材。

标签 TAGS

作者 POET

彭汝砺
北宋治平年间进士,历仕英宗、神宗、哲宗三朝,官至吏部尚书,宋代诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待