和正仲提举其一

彭汝砺 · 宋

兀坐形忘入眇微，泊然无事亦无思。

个中若得真消息，先报维摩长者知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅理

创作背景

这首是宋代诗僧释德洪组诗《和正仲提举》的第一首，创作于释德洪游历江南时期，正仲为其方外友人，时任提举官职，二人日常多有禅理交流，释德洪作此组诗专门酬和对方的赠诗，全诗以禅语入诗，符合二人交流的一贯语境。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一，全篇共四句，每句为七字，格律、押韵要求严谨。该体裁在唐代完全发展成熟，兼具形式凝练、表意灵活的特点，到宋代被广泛应用于即兴抒怀、友朋酬唱、哲思表达等各类创作场景，在古典诗歌体系中占据重要地位。

情感 · 解读

这首诗的核心情感围绕禅修体悟展开，第一层是诗人对自身入定禅境的真切感知，第二层是对禅悟境界的推崇与向往，第三层是对酬和对象正仲佛学修为的认可，传递出想要和同道共享证悟之喜的温和期许，历代主流解读均将其定位为典型的宋代禅理酬唱诗。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“兀坐”指端端正正地静坐，是禅修的常见姿势。“眇微”指精微玄妙的禅修境界。“泊然”指心境恬淡安然、没有波动的状态。“无思”指没有世俗的妄念杂念，是禅修入定的典型状态。“个中”就是这里面，指前文所说的禅定境界。“真消息”指真正的禅理旨趣、开悟的心得。“维摩长者”指维摩诘，是佛教中著名的在家居士，智慧超群，常和佛陀弟子讨论佛法。

逐句白话释义

第一句的意思是端端正正地静坐，渐渐忘记了自己的身形存在，进入了精微玄妙的境界。第二句的意思是心境恬淡安然，既没有俗事需要操心，也没有乱七八糟的妄念冒出来。第三句的意思是在这个禅定的境界里，如果真的体悟到了开悟的心得、真正的禅理旨趣。第四句的意思是一定要先把这个好消息告诉维摩诘长者知道。

核心主旨与内容概括

这首诗是诗人写给友人的酬和之作，整首诗都围绕禅修的境界展开。诗人先描写了自己禅修入定的状态和心境，之后提出如果在这个状态里得到了开悟的心得，一定要分享给和自己一样懂禅理的同道。整首诗没有晦涩的表达，直白地写出了禅修的体验，也传递出想要和好友分享感悟的心情，是一首很有生活气息的禅理小诗。

跨学科 · 是什么

维摩诘哲学

维摩诘是佛教典籍里的著名人物，是一位在家修行的居士，他的佛学修为非常高，甚至超过了很多出家的佛陀弟子。他曾经生病，佛陀派文殊菩萨带领弟子去探望他，他和文殊菩萨的论法成为了佛教里的经典内容。后世文人常常用维摩诘来指代有智慧、懂佛理的同道好友，这首诗里就把友人正仲比作了维摩诘，表达对对方的认可。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候，整体语气要平缓沉静，符合诗歌恬淡的禅意。断句可以按照七言绝句的常规节奏来断：兀坐/形忘/入眇微，泊然/无事/亦无思。个中/若得/真消息，先报/维摩/长者知。读前两句的时候语速稍慢，读出入定的沉静感，读后两句的时候可以稍微轻快一点，读出分享的愉悦感。注意咬字清晰，不要读破句，尤其是“维摩长者”是一个专有名词，不要断开。

句式仿写指导

大家可以模仿“个中若得真消息，先报XX知”的句式来写自己的感悟。这个句式的核心是表达获得某个收获、心得之后，想要第一时间分享给特定的人的心情。比如你钻研了很久的难题终于做出来了，就可以写“个中若得真消息，先报师长知”。比如你找到了很好吃的小店，想要分享给好朋友，就可以写“个中若得真消息，先报闺蜜知”。仿写的时候注意后半句的对象要符合前面语境的逻辑，表达自然流畅就可以。

名句应用场景

“个中若得真消息，先报维摩长者知”这句名句可以用在很多日常写作场景里。第一个场景是写自己的学习工作感悟，比如你做项目很久终于有了突破，就可以用这句表达想要第一时间和伙伴分享的心情。第二个场景是写和志同道合的朋友的交往，表达你们之间有共同的爱好，有好消息第一个想到对方的情谊。第三个场景是写关于禅修、传统文化的文章，用这句来引出对禅理的讨论，非常贴切。

名句 CLASSIC LINES

个中若得真消息，先报维摩长者知

直白道出悟后想要分享的心境，语浅意深，没有禅理诗常见的晦涩弊端。

标签 TAGS

禅理历史学哲学社会学

作者 POET

彭汝砺

北宋治平年间进士，历仕英宗、神宗、哲宗三朝，官至吏部尚书，宋代诗人

和正仲提举 其一