黎阳大佛高七十尺和颖叔侍郎韵
百千妙法寄微尘，更向人间见大身。
何怪黎阳七十尺，当时广倍百由旬。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
次韵游览创作
本诗为北宋文人游览黎阳大伾山观大佛后，次韵蒋之奇（号颖叔，时任侍郎）同题诗作的酬唱作品，创作时间为北宋熙宁年间，为即时观览感怀之作，无明确政治或个人际遇相关创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全篇共四句，每句七字，格律规范，押韵和谐。是宋代文人次韵酬唱类诗作的典型形制，在宋代文人交际创作中较为常见。
情感 · 解读
本诗核心情感为观览黎阳大佛时的赞叹体悟，以佛教义理解读造像规模，暗含对佛法广大、包容万物特质的认同，无世俗悲喜情绪，整体风格平和通透，体现了宋代文人对佛学思想的接纳与化用。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
微尘是佛教术语，指极细小的尘埃，常用来比喻极其微小的事物。大身指佛的法身，是佛的三身之一，象征佛法的本体存在。由旬是古印度的长度计量单位，原本是军队行军一日的距离。七十尺对应黎阳大佛的实际高度，与现在测算的22.29米基本吻合。所有字词都结合佛教义理使用，没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句说数不胜数的精妙佛法都寄存在微小的尘埃当中。第二句说如今在人间见到了佛的庄严法身造像。第三句说不用讶异黎阳的大佛有七十尺那么高。第四句说当时佛的真身法身要比这大上百倍千倍都不止。释义全部采用直白表述，没有添加额外文学修饰。
核心主旨概括
本诗是诗人观赏黎阳大佛时创作的咏物感怀诗，借用佛教基本义理，对比人间造像和佛法真身的规模差距，表达了自己对佛法宏大包容特质的理解与赞叹，整体内容简洁直白，没有隐晦的私人情绪表达。
跨学科 · 是什么
黎阳地理位置地理学
黎阳就是现在的河南省鹤壁市浚县，位于河南省北部，地处黄河故道，是古代中原地区的交通要塞。境内的大伾山是豫北地区知名的佛教名山，从十六国时期就有佛教活动的记录。现在当地的黎阳大佛是全国重点文物保护单位，每年都有大量游客前往参观。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时语速要平缓沉稳，每句的第四字后可做短暂停顿。第一二句语气平和，第三句略带反问语气，第四句语调适当抬高，凸显开阔感。全诗不需要过重的情绪起伏，保持通透舒展的诵读状态即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗“具体事物+宏大对比”的结构进行创作，比如写古建筑可以写“何怪飞檐高十丈，当时天近彩云边”。先写看到的具体实景，再用更宏大的事物做对比，凸显景物的独特气质，仿写难度较低，适合日常写景练习使用。
名句应用场景
“何怪黎阳七十尺，当时广倍百由旬”可以用在描写大型人文景观的作文中，比如写乐山大佛、龙门石窟的时候引用，用来凸显造像的宗教文化内涵，也可以用在表达格局开阔的主题文章里，说明不要被眼前的局限束缚认知。
关联知识图谱
乐山大佛同类景观
二者都是国内知名的大型摩崖佛教造像，都是古代佛教文化传播的实物遗存，都具备极高的历史文化价值。
名句 CLASSIC LINES
何怪黎阳七十尺，当时广倍百由旬
本诗核心名句以对比手法凸显佛法宏大的内核。
标签 TAGS
作者 POET
彭汝砺
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